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短短数日,吐蕃凭空增产十多万亩良田。
修路,造田。
这已经足够勤劳的唐朝百姓,在高原上扎根生存了,剩下的就得靠官府发力迁民,减免税赋。
而且,大唐是存在法术,存在神灵的,在它们的协助下,很多问题并不足为惧。
唯一顾虑的,便是藏域魔女。
在五猖兵将吐蕃寺庙全部拆解之后,这位便从地下露了出来。
藏域魔女只是张珂习惯了的一个称呼,其实她准确来说,是这片高原诞生的地祇,吐蕃的山水权柄正常来讲,都是属于她的。
而且不同于在上个副本,所见到的藏域魔女。
那会儿,她的本体早已经随着时间磨灭在封印之下,张珂见到的是一缕残存的真灵跟垢结合的产物,类似于邪祟,不祥的存在。
现在,出现在他眼前的,虽然长相凶恶了一点,青面獠牙,跟个夜叉似的,但她身上的气息却是纯粹的,是一个纯正的神灵。
但再纯粹,她也是吐蕃的神灵。
按理说,在不能完全确定的情况下,为了以绝后患,最好的选择还是灭了对方,但...在寺庙的封印解除之后,她非但不跟张珂争夺吐蕃的山水地脉,反而在看过张珂头顶的神印之后,将自己占据的那份凝聚成一枚印玺,交给了张珂。
这就相当于房主把地契跟房产证拿出来,交给张珂,这也是他能在极短的时间内,吞并吐蕃权柄的缘故。
张珂又不是曹丞相,有了这个明显的善意,他也愿意相信一把。
在他的招呼下,一直躲藏在地底观察他的魔女,也小心翼翼的来到了他所在的山上,经过短暂的交涉之后,她学会了大唐的官话。
然后张珂就听到了一个跟传说截然不同的故事。
在吐蕃原本有关于魔女故事的版本是:
魔女是吃人肉,喝人血的恶诡,是非镇压不可的凶神,不镇压她,整个吐蕃的风水都会被她污染破坏,直到这里变成一片无人生存的不毛之地。
于是,历代勇士,上师都在跟魔女抗争,但却一直收效甚微,直到文成公主的到来,在她跟另一位王妃的带领下,以风水秘术在魔女心脉,四肢关节等处建造寺庙,才将魔女镇压。
但在当事人的口中,故事却完全截然相反,魔女不吃人,也并不破坏风水,除了长相凶恶之外,其它都是被安在她身上的恶名。
至于原因也很简单,佛陀们需要更多的信仰,但她这个本土神挡道了,那就开战呗。
而诋毁对方,最好的方法就是从道德上进行污蔑。
这不,就有这么一位纯真的公主上了当,带着大唐的风水秘术参与进来,把魔女封印,然后佛陀自然而然的瓜分了空出来的信仰跟权柄。
等她将故事讲完之后,就向张珂表达了复仇的欲望。
本就狰狞的面貌在汹涌的怒火下,显的更加恐怖:
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