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第255章 老和尚坐缸(第1页)

好不容易才将喉咙一股上涌的势头平复下去。

蔡蓬头在一边乐开了花。韩心黎在一边也是掩面大笑。

张小峰见石室中相当简陋,连日常的生活器具也没有。

“道长,平日里在何处用饭?”

“九华山上下不都是和尚的么?肯定是吃和尚去,轮流吃下来,天天不重样,你别说还是化城寺的斋饭最具滋味,不愧是九华山祖寺。”

“那我就去化城寺尝尝他的斋饭。”张小峰打算直接去化城寺投宿。因为老和尚圆寂时再去实属扎眼。先去住上两日,到时候去瞧一瞧也不显得突兀。

化神寺乃是九华山之总丛林,山门前有一半月形的放生池,因为寺前的山峰形似猛虎,故以池为弓,射向寺前猛虎。

化城寺共有四进,分别为灵官殿,天王殿,大雄宝殿以及一座三层藏经楼。僧寮客房分列在两边。

张小峰找到知客僧,要了两间客房住了下来。

三日之间张小峰一口东西也没吃,只觉得腹中一直有热气翻腾。

蔡蓬头给自己吃的到底是什么污糟玩意。

第三日午时,忽闻寺中钟声骤起,急促的脚步声纷至沓来。

“无垢老和尚圆寂了!”张小峰立刻出了禅房,跟随人群到方丈院中,僧众忙碌也没人注意到他。

他进不去,只得在远远的瞧见方丈室里面的情形,已经更衣完毕,移到了方丈室的正中。

通常一山住持或尊宿迁化时,其葬仪次第有九依序为:入龛、移龛、锁龛、挂真、对真小参、起龛、奠汤、奠事、秉炬,最后将遗骨葬入佛塔。

无垢和尚乃是坐缸的仪式。

坐缸也分生前坐化与死后移缸,有些和尚乃是在圆寂前已坐入缸中,于刚中坐化。无垢和尚则是后者,与圆寂之后由弟子移入缸中,

坐化缸用的乃是一套圆肚大缸,多为陶胎,分上下两部分,外面青黄釉烧着几幅佛门图案,间隔以阿弥陀佛,佛光普照等字样。上下饰以仙鹤、花鸟、祥云、荷花、菊花等吉祥图案。

首先在缸底垫上厚厚一层生石灰,再铺上细木炭。再放入一个木质底座。接着几个弟子合力将无垢老和尚移入缸内。

以臀部顶住缸壁,双腿盘住,膝盖顶在缸壁上。胳膊支撑在大腿之上。

膝盖与尾骨成三角,脊骨与双臂也成三角,避免在移动时尸身晃动变形。

此时只有头颅还露出来,又取来一个缸盖,中间有圆孔,可将头颅从中间穿过。

最后盖上缸顶盖并固定好,缸体、缸盖、缸顶的衔接处均设有卡槽,从而使整个坐化缸结合紧密、浑然一体。在接缝处又以细膏泥填充涂抹完毕。

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