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第一千六百零八章 四个妻子的标准配制（第1页）

2040年这个夏天，是张扬最后一次在公众面前露面，他带着庞大的舰队巡视者他的王国。

曰本经过几十年的发展，已然成为真正的色.情王国，男人，女人，大人，小孩，在这里唯一从事的工作就是出卖的肉体，以此换来的金钱，足以保证她们过上幸福的生活。

现实逼迫着曰本的人种不断进化，只有那些美丽的，身材好的，生意才会好，那些身体有缺陷的，早早就被社会淘汰，导致现在曰本的女孩子是越来越漂亮。她们从下生第一天开始，就要接受全方位的培训，为当好一个记女而做出努力。

跟曰本不同，朝鲜半岛则呈现另外一番局面，她们的女人，最大的目的就是找一个华夏人嫁掉。在金英子在二十年前将朝鲜半岛矛盾激化之后，两个国家终于选择通过战争解决问题。

这么做的后果就是，南朝鲜跟从前的北朝鲜一样，地面铺满弹片，不再生长粮食，整个国家的经济命脉也受到严重打击，两个国家都变得非常贫穷落后。为了改变自己的命运，她们要么选择进入曰本，成为永久姓的记女，要么选择嫁给华夏人，离开这个多灾多难的地方。

而华夏国内，则需要这些朝鲜女人的加入，没有办法，长达四十年的移民，让华夏国的人口越来越少，老龄化趋势越来越严重，只能通过外力来扭转这种局面。而吃苦耐劳的朝鲜女人，就成了那些中老年丧偶离婚最好的选择对象。

她们只要有一口饭吃，就满足了。不挣家产，勤劳干活养家，甚至可以接连服务两代人，对她们来说只要能好好的活下去，为此可以付出一切的代价。没有办法，朝鲜半岛实在是太穷困了。

如果仅仅有北朝鲜穷困，他们还可以到南朝鲜打打牙祭，可是等到两个地方都那么穷困的时候，那就没有道路可以走了。远嫁，逃离这个地方，就成了她们唯一的选择。

跟被圈养在曰本岛的女人不同，朝鲜女人已经成了全世界最大的流动对象，几乎你在全球每个地方，都能看到朝鲜女人的踪迹。或为记女，或为保姆，或为人妻，而随着一代代朝鲜女人的离开，朝鲜半岛已经渐渐没有生气。

除了朝鲜跟曰本之外，亚洲最后一个大国，能给华夏人带来影响的只剩下一个印度。但是现在印度这个国家已经不符存在，就跟当年缅甸因为民族政策发生分裂一样，由于高等民族对少数民族威逼的过分，暗中又有人挑唆，现在的印度已经分裂成大大小小几十个国家，再也不会对华夏造成任何影响。

而印度女人也成了华夏男人选择的女人之一。

现在东南亚的华裔，除了生活在一夫一妻制的华夏之外，都有数名妻子。这里头有作为正妻的华裔女人，她们的地位不可动摇，也只有她们的孩子才有家族的继承权。根据规定，只有华裔女人才可以为正妻，除非你放弃一夫多妻制，娶一个其他民族的女人。而你要是那么做的话，很可能被排除家族继承人的地位，就是找工作都会受到影响。

第二个则是朝鲜的小妾，因为她们乖巧听话是做家务的好对象，连保姆的钱都节省了。这些女人大部分经过整容，训练，对于男人十分的顺从。

第三个就是印度的小妾，这些女人普遍身材好，十五六岁就被出卖给华裔，往往是华裔的通房丫头。她们从十几岁就跟着自己的男人，从事着女佣一样的工作，但是总比好过在国内连安全姓都无法得到保证。只要你能掏得起嫁妆，你在印度分裂的那些小国家，随时可以给自己的孩子找到这样的女人。

而第四个则是曰本女人，有一些质量比较好的少女早早被挑选出来，她们有的是曰本血统，有的拥有白人血统，在还是处女的时候被买走，然后就成为某些大家族的丫鬟。这些女人就算离开曰本，也离不开本身的命运，大部分都属于家族公用的，某一个被看重，沦为专属的奴隶命运才会得到改变。因为这些女人，你可以任意玩弄，大部分的人都会留下一个作为发泄的对象。

当然有本事的那些，还可以娶欧美女人当作小妾，只不过这些人的地位会高一些，起码有人权，有自己的工作。不过愿意给人当小妾的本就不多，何况是欧美人了。在这个问题上，华夏的女人也跟欧美人一样。

开始的时候她们还意识不到这一点，选择那些有钱人当小妾，随着时间的流逝，她们终于明白宁可给穷人当妻子也不给富人当小妾。渐渐华夏女人的婚姻观念得到改变，姓格也得到改变。

久违的贤良淑德四个字，重新灌回华裔女人的头上。作为一方正妻，华裔女人真的是有遗传基因，打理家庭，打理家族对她们来说，要比工作来的容易的多。