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高徒上士,敬之者师,号曰三师,奉献巾刀。以其拂拭尘垢,断割缠绵,解释烦恼之罪,破作障滞之网,义存解脱逍遥。
一番忙碌以后,斋蘸科仪才正式开始,今日举行《玉箓资度宿启仪》、《玉箓资度解坛仪》、《玉箓资度设斋仪》。
众弟子必须全程参与,往后几天也不例外。
当然,没人认为繁琐,毕竟仪式结束之日,便是入圣之时,修道之途漫漫,如果这几天都不愿意等待,那还是别授箓了。
师父也常常告诉孟凡,千百年来严守开宗坛授箓法典的传统,是为了以续道统,以正宗风,于茅山乃至正一,都至关重要。
第二日,举行《玉箓资度早朝仪》、《玉箓资度午朝仪》、《玉资度晚朝仪》。
第三日,举行《玉箓生神资度转经仪》。
第四日,举行《玉箓生神资度开收仪》。
上述仪式结束,仍有三日大斋,早中晚科仪各不相同。
从年前忙到年后,各位观礼的前辈直接在茅山过年了,当然,他们来之前就已经做好相关准备。
在此期间,孟凡贡献出一粒粒宝丹,药香浓郁、品相上乘。
很显然,这次为了大振本门声威,茅山确实动用了不少神材,而前来观礼的同道纷纷感慨不虚此行。
预启前场四天,玉箓大斋道场三天,共七昼夜,而在七天里还额外醮三百六十分。
忙忙碌碌,腰酸背痛。
不少弟子都感慨,天将降大任于斯人也必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
秋生也感觉自己有些吃不消,得亏孟凡提前备了不少丹药,否则,不少年纪很小,只有七八岁的师弟非得病倒不可。
正所谓:先苦后甜。
做完这一切之后,众人再度前往九霄万福宫领取经书:
《道德经》、《上清大洞真经》、《黄庭经》。
戒规方面为:《太上老君戒经》、《九真妙戒》及《正一威仪经》。
不管此前是否看过,都必须领取,常常诵读、体悟。
“终于来了。”
“也不晓得那晚辈到底授了什么箓,至少也是九州社令。”
观礼众人心中暗暗揣度。
四目与千鹤神色微喜,负责主持仪式的九叔看似肃穆,眼神中还是闪过一丝欣慰。
众人手捧经书站定之后,三茅真君像大放光明,一张张恍若天成的道符飞出,其中一道,星光闪烁,堪称璀璨,直挺挺射入孟凡眉心。
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