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在刘敬峰的安排下,林然被送到了色拉寺山脚下的色拉村。
此处的村民显得很热情,得知林然是去山上祈福的,又收到了刘敬峰给的钱,给他安排了临时的住处。
宫殿。
穿过宫殿,才出现了佛殿和经堂。
格桑说道:“活佛大人正在佛殿当中与人辩经,寻常外人不得入内,不过,林施主与本寺有缘,现在我便带你进去。”
林然默默点头,记得在他的年代,辩经是一项公开的活动,任何对于佛经感兴趣的人,都可以进入旁听。
现在还是藏传佛教内部的活动。
踏入佛殿,一尊巨型鎏金佛像印入眼帘!
传闻当中,清代时期,活佛前往京城拜访乾隆爷,返回时,乾隆曾经御赐佛经、佛像、法器、僧衣、绮皂、金银器皿百匹,以资僧人。
色拉寺内,还珍藏着十八尊由白檀香木雕刻的罗汉像。
在佛殿大厅内,两侧端坐着两群僧人,他们的装扮有些许不同。
虽然他们都穿着黄色的外套,里面披着红色的衬衣,典型的藏传僧人打扮。
只不过,旦增欧珠我一边的人,带着黄色的帽子,披着红色坎肩。
而另外一边则带着红色的鸡冠帽。
毫无疑问,这是一场黄教对红教的辩经大会!
辩经大会起源于佛教发源地,在吐蕃时期传入华夏。
最初,是汉传佛教和藏传佛教的辩经大会,而后,被作为传统延续下来,作为学经必须。
在林然的印象中,色拉寺极其擅长于辩经,几乎是每位僧人必修课。
有一种说法,没目睹过色拉寺辩经,等于白入藏区。
但也有人认为,就算看了,也等于白看。
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