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天色微亮,一缕晨曦透过窗户,洒落在张凡的房间内。
他的元神盘踞在举头三尺处,沐浴阳光仿佛披上了一层淡淡的金色,吞吐的气息则如月华皎皎,彼此水乳交融,金银交织,说不出的玄妙非凡。
经过一夜的洗礼,张凡的元神仿佛蜕下了一层皮,气息越发浩大空灵,比起之前,再也不同。
采得元神炼大药,才是人间好修行。
不得不说,无为门能够屹立至今,与道门争斗不绝香火,确实有独到之处。
一道寅虎的元神,便让张凡如吞宝药,元神似入宝炉淬炼,距离【大士】妙境迈出了坚实的一大步。
“邪门外道就是诱人啊。”
张凡元神回归身窍,缓缓睁开双眼,不由轻声感叹。
易经里说,天下同归而殊途。
事实上,道臻至无极,本无层次,哪有好坏,哪有善恶,哪有高下。
其中的差别,便在于初心的一念。
因为没有纯阳无极的境界,所有人任何行为都会产生念头,产生判别,产生各种情绪。
一念之差,便有因果,产生各种影响。
打个比方,如果一个人生来便有那纯阳无极的境界,一念不生,了了分明。
那么他无论是予人生,还是予人死,其实并没有任何区别!
就像上天,打雷下雨淹死了人,阳光雨露滋养了人,其实都是一样的,无论好的,还是坏的,都是天道的一部分而已。
这便是人的悲哀,也是修行者的悲哀。
体会不到那般境界,便只能按部就班,依照各自的道路修行。
实际上,修行,是最愚蠢的方法,却也是最普适的方法。
“修行是最愚蠢的……”
张凡越是修行,越是能够理解这句话。
可即便是最愚蠢的方法,也是包罗万象,这世上能够达到绝顶,领悟那纯阳无极境界的又有几人?
明朝有位大儒,号称最后一位圣人,他便是那异数中的异数,龙场悟道,一步成圣,哪有什么修行之法,一念之间,便已到了那般境界。
可是那样的异数古往今来,又有几人?
就像【西游记】里面,唐僧师徒到了西天,取到了真经,第一次给他们的乃是无字的经书。
师徒四人以为上当受骗。
实际上,那无字的经书才是真经,因为佛门的最终奥义就是一个字,空。
这个空就如同道家的无一般,可以生有,有也可以成无。
就像当年,须菩提问释迦牟尼,如归能够做到一念不生,释迦牟尼说,我现在来把秘诀告诉你……
那一刹那,须菩提什么也没有想,静静聆听。
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