雅书阁

手机浏览器扫描二维码访问

第264章 佛论（第1页）

雪停夜寒。裴皎然领着赵鸣鸾、庞希音几人，又带了碧扉和周蔓草。在州府官员的陪同下一并往般若寺去。

今日的裴皎然换上了深紫襕袍，头顶的幞头上系着根红抹额。瞧上去气质温文儒雅，却无半点架子，反倒透出几分魏晋名士的闲淡。

等裴皎然一行人到达般若寺附近的菩提顶时，天色晦暗，夜月尤寒。

虽然雪已经停了，但是寒意未散且积雪颇为厚重，所行皆泥泞。可仍旧有不少人来听般若寺的住持渡法讲经。

法坛前面早就有沙门在候着，一见她们过来立马上前相迎。引着她们先去和渡法禅师见面。

看着态度虔诚而行的百姓，裴皎然似是想起什么，扬唇笑道：“陛下体恤百官。允许逢雨雪天致道路泥潦时，百官可免上朝。想不到这讲经法会，却能让人忘记道路难行。”

“陛下仁德，故而体恤百官艰辛。佛陀慈悲，可未必能见民苦。”赵鸣鸾接了话茬，“百姓们拜佛，只是求个寄托罢了。”

一旁的沙门听了，皱着眉，“可百姓们拜了佛陀后，都很快乐啊。而且佛法能劝人改邪归正，一心向善。如何不是济民之苦？”

话落耳际，裴皎然弯了弯唇，眼中闪过讥诮。依靠佛法教化百姓？实在是可笑至极。且先不说佛法本就对人性之恶没约束力，他们能保证自己的理义就一定正确么？

更何况她也没见那些信佛的世家，对百姓仁慈怜悯，更不见佛者怜惜百姓。说到底佛家那些经文修身养性，或者取其中一些理念来执政都尚可，但是想用其来教化百姓。萧衍便是失败者的典例。

正想着一行人已经走到菩提顶门口，入目莲灯点点。一尊大佛耸立在石台上，渡法端坐在佛前，一身缁衣且慈眉善目。

目视了渡法片刻，裴皎然移目。虽然讲经尚未开始，但是已经有不少百姓盘膝而坐。神态虔诚地望着渡法。

沙门看了看裴皎然犹豫一会，缓步走向渡法，小声说着话。

原本阖着眼的渡法睁眼望向裴皎然，遂起身相迎。

“裴刺史。”渡法唤道。

身边众人皆以佛礼回之。

唯有裴皎然牵唇，“本朝太宗皇帝曾颁旨，‘佛道设教，本行善事，岂遣僧尼道士等妄自尊崇，坐受父母之拜，损害风俗，悖乱礼经？宜即禁断，仍令致拜于父母。’本使乃尘世俗人，利益客，只怕拜不得佛陀。”

听得她这话，渡法一愕。旋即仍是客气地道：“佛陀渡众生，裴刺史亦是众生。佛陀慈悲为怀，自当渡之。”

闻言裴皎然笑而不语。见她这模样，渡法只得转身返回讲经台。

而裴皎然撇开州府官员，和其他几位娘子寻了块僻静处坐下。

一声铜钟落下，周围侯着的沙门为渡法点燃了他身旁的几盏莲花烛灯。渡法的唇齿翕动着，语速缓慢，仿若西天禅语。台下听经的百姓目光一脸神往地看着渡法。