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万一立出来的法,对大家都不利,怎么办?
这是一个很简单就能想到的问题。
但是赵宁却问道:“为何会反对?”
宰执们你看我我看你,官家你这不是问废话吗?
虞允文出列说道:“因为立法的权力不在官僚手中,他们担心无法掌控。”
赵宁又问道:“为何他们会担心?”
“因为人人有私心。”虞允文又说道。
这种话能当面说出来,足见虞允文是有公心的。
赵宁笑道:“人人有私心,若不加以限制,这天下的太平,岂不是过不了多久,就会又陷入动荡中?”
“朕前些日翻《庄子》有感,庄子说,圣人不死大盗不止,何意?”
胡铨出列说道:“圣人的道德都是人为标榜出来的,万事怪就怪在人为,人有私,而德不能正,既然人人都有私欲,如何判断品德是真的还是假的呢?”
在场的继位宰执都默认,大家也都不是普通官员,没必要在这里玩歌颂那一套,不然也进不得今日的御前听政。
既然话都说开了,也没必要再藏着掖着。
钱喻清出列说道:“既然人为的难分真假,却有人以圣德标榜自身,专行龌龊之事,损人利己,这种欺世盗名者,便是无耻大盗,若要杜绝这样的事情,就不要再去过分强调圣德,如果不刻意去强调圣德,就不会有人拿圣德谋私。”
“所以才说,圣人不死,大盗不止。”
众人不由得点头。
庄子是道家的代表人物之一。
所谓的道家治国,绝不是找一些道士来信奉道教。
道教和道家学术是完全不同的两回事。
不刻意标榜圣德,不代表不尊重那些品德好的人。
所谓的道法自然,就是不刻意吹捧,不刻意贬低,它就是那个样子。
道就是那个样子。
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