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第二十六章 定植菩提树（第1页）

教授“枯荣神通”完毕，王桦枫跟随法员来到种植菩提树的院子里，经过五个月的成长，种下的十颗菩提树都已经从一颗种子长成超过半米高的小树苗。

长成半米高的菩提树苗已经渡过育苗期，可以从培育袋里移植到土地里正式种植。

定植是也是有将讲究的，首先一个是种植的间距，为保证充足的阳光和土质的营养，每颗菩提树种植的间距是五米，每隔五米先挖一个规格为40厘米X40厘米×40厘米的植穴，将菩提树苗移入植穴中，用挖开植穴的浮土将植穴填平，种完回土后用稻草覆盖在幼苗周边，减少水分蒸发，并淋够充足的水。

菩提树是热带植物，对于水分的需求量比较大，现在只是一颗半米高的小树苗比较脆弱，需要每天淋水一次，树苗周围杂草的生长是无法免除的，所以定期还要拔除野草，在世俗界除杂草是当造林地杂草高20-40厘米时，可用10%草甘膦48gm2，667m2加0.1%洗衣粉于晴天中午喷洒除草，但是在修真界不允许用农药这类玩意，修真界的杂草生命力可顽强多了，世俗界的手段可对付不了修真界的普通杂草。

手动除草是件繁琐耗时的事情，在修真界种植的菩提树也有一点好就是不用施肥，在修真界空气和土壤里有灵气存在，菩提树可以通过吸收空气和土壤里的灵气自然成长，不用担心营养不足的问题，完成育苗后，也就是接下来的半年时间内打理菩提树费力气，等普提树长一够一年，它完全可以从空气和土壤中吸取足够的水分和营养自给自足，只要每个月定期来除草再浇灌一次水就好。

定植完成，王桦枫还要收拾之前育苗留下的首尾，将搭好的遮挡阳光的棚子拆除，遮阳网和竹子归还原地码放整齐。

完成种植的工作，他念动咒语“跑”完成“逐光变”的加持开始奔跑，他一边跑一边按动手上的一个闹钟定时半小时，然后闭眼放弃对身体的控制，沉心开始念诵《金刚经》。

　　这是他的一个新发现，也不能算一个新的发现，“天龙八部加持变”有三种控制方法：

第一种是完全放弃身体控制由加持的种族控制身体，

第二种是只管有想法控制仍然是加持种族来控制，

第三种是完全自己控制。

三种控制方式各有优缺点，需要根据情况来选择：

第一种是完全发挥战斗力的一种方式，因为作为佛界的战斗种族，战斗的习惯和意识反应都不是被加持人能比拟的，缺点是每个战斗种族都有自己的个性容易因为好斗而不顾战斗的局面陷入死局，而且战力全开意识也失去控制，失控的可能性最大。

第二种是半自动的方式，战斗意识和反应会慢一些，对于团队协作作战或局面控更制有利，失控的几率也比第一种小。

第三种是训练和普通对战时候使用，可以配合身体和意识，达到更协调的效果，也通过训练增加战斗的意识和习惯。

“逐光变”情况特殊，由于是非战斗种族，奔跑也是一种习惯不需要身体和意识的协调，奔跑也不能控制，所以第三种管控方式就不需要，只剩下第一种和第二种控制的选择，边念诵经文边跑步就是第一种控制方案。

开始的时候王桦枫以为奔跑如果没有意识的控制是完全乱跑，只敢在宿舍或法怨的庭院练习，生怕不知道跑到那里去了，但有一次在修炼他没留意从法怨的院子跑出去了，当他反应过来担心不知道跑到那里的时候，发现完全不是那会事，完全没有控制的“逐光变”居然跑回自己的宿舍里，在宿舍里奔跑到时间结束。

于是乎他开始尝试从不同的地方施展“逐光变”，看能跑到那里，实验结果全部一致，只要不控制都会有意识的跑回宿舍而不是到处乱跑。

随后他做了更大胆的尝试，加持完后用意识告诉自己去那里，然后放弃控制，结果很如意：“逐光变”的加持会按照他的意志控制跑到目的地，但如果没有意识控制，结果仍然是跑回到宿舍内，如同带了全自动导航器。

　　自动导航模式也有一个问题：“逐光变”只是会一路的奔跑而完全不会达到目的地自动解除，解决办法也很简单，一个是给自己配一个闹钟，规划好路程的时间设定闹钟的时间，到时间闹钟会提醒，另外一个是估算念诵经文每一品的时间，念诵到规定的段落就回神解除加持变。

逐光变也不是尽善尽美，还有个大问题没能解决：在奔跑的过程中不会主动感知周围的环境，只有被动的唤醒（被叫或被攻击）才会有反应，所以不管碰上什么人都不会有主动反应，哪怕是碰上他的几个师傅，寺院内的高层也不会。

当然“逐光变”过程中没有王桦枫控制，撞墙撞人或路上有坑掉坑的事也不会发生，要不“天龙八部加持变”怎么能成为主战术法？奔跑不会主动躲避障碍物，等同于对战中不会根据对面敌人的攻击而反击，“天龙八部加持变”等同于废物。

如果奔跑的在过程中被伏击怎么办？当然是继续（玩命）跑啊，“逐光族”虽然没有什么战斗力不表示警觉性低，在自然界生存的食草动物一样，面对食肉动物的锋利爪牙打肯定打不过的，生存的本能唯有在危险没有降临前感觉到危险就跑，如兔子，羊，马，鹿等，没有这份警觉的食草动物要不躯体强大，如大象，要不啊，早就就灭绝了。专于逃跑和躲避，逐光族与王桦枫的天性太符合，他所选的功法和术法攻击力都不强，唯有（奔跑）逃走一途。