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第1625章 传教（第2页）

如此，也可以为利先生赚一笔润笔费。

京城居大不易，虽然利先生可以暂住在徐家，可毕竟还要集资修建教堂，教堂的建造成本可是很高的。”

“是啊，如果不能得到贵国大贵族的支持，要完成教堂的修建确实很难。”

利玛窦认可道。

别看后世西方很多城市都有教堂遗留，可那都是小教堂，就算如此也必须得到当地领主的大力支持，耗费数年时间才能完成。

而首都的大型教堂，许多都是几十年甚至上百年的时间建造完成的，可谓最早的“跨世纪工程”。

其中所消耗的人力、物力，绝对不是靠信徒捐赠能支撑起来的，除了通过世俗收税，那就是包括国王在内的大贵族全力支持，拨款捐赠。

在大明，教会没有这么大的权利，所以利玛窦打算先筹集一笔资金在京城附近买块地，建一个稍微小些的教堂。

“听说大人在贵国京城建造了第一栋西洋建筑，我今日游览时就看到了，确实非常宏伟盛大。”

利玛窦继续说道，“只是不知建造的大使是谁，我希望能见见他。”

“想让他为你设计教堂，制作预算？”

魏广德看利玛窦的样子就猜出他的目的，传教士寄居在信徒家里终究不是事儿，必然时时刻刻想着买地盖教堂。

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而现在摆在利玛窦面前的难题就是，教堂要怎么盖，按照大明建筑建造还是按照西方教堂那样进行建造。

“他那边最近忙的很，稍后空闲下来我会让他和你联系。

他也是教徒，等你在外城的教堂建好，他一定会去那里做祷告的。”

魏广德笑笑，说了句。

建造教堂不是短时间的事儿，所以利玛窦向徐家借了外城一个位置尚可的仓库，打算改造成临时教堂，用作教会仪式的地方。

不管能不能够吸引到信徒，能吸引多少信徒，反正教堂面积都要大。

仓库，无疑满足了这个需要，也就是穹顶稍微矮了下。

凑合着用吧。

等送走利玛窦以后，魏广德才叫来张吉，说道：“安排给广东写信，让他们查查这什么耶稣会。

哦，对了，这个会是天主教里面的一支，看看他们的教义是什么。”

刚才利玛窦介绍的时候，就自称自己是耶稣会的成员，魏广德很好奇这个耶稣会。

他只知道基督教分成了天主教，新教和东正教，还真不知道这个耶稣会。

而实际上，这个时候三教还未分裂，新教和东正教其实都没有形成，而他们的形成很大程度上是政治斗争的产物。

没有哪个国家的国王会愿意自己国家的教徒信仰外国的宗教，与其说教义的纷争，不如说是世俗权力和宗教权利的对抗。

利玛窦很满意的出了魏府，他已经得到明国首相的认可，可以在明国的首都传播教义，这就足够了。

几年前他们这些传教士从欧洲出发，先是随着西班牙船队抵达美洲，然后跨越太平洋来到菲律宾，再进入壕镜。

在那里，他们被广东官府严格限制入境，只能呆在壕镜传教。