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不论哪个年代,上门女婿都是被人瞧不起的存在,因为男权社会的正常规则是女到男家入户,而“倒插门”则反其道而行之,所以一开始就受到社会的蔑视。战国最先称霸的魏国就很看不起上门女婿,魏安釐王规定禁止授予赘婿田地和宅基地,在军中服役的赘婿有别于其他士兵,其他士兵有肉吃,而赘婿不但分配不到肉吃,而且只能吃其他士兵三分之一的饭,打仗时让赘婿最先冲锋当“炮灰”。到了本朝上门女婿的社会地位稍有提高,但是依然为人所瞧不起。
“华兰是我的孙女,我原本也该在华兰的嫁妆中填一些东西的,但是为了湛儿,我只能做一回吝啬老太太了,不再给华兰添加嫁妆了,全部留给湛儿吧!”
“母亲想的周到,全凭母亲做主!”
盛纮点头应是,觉得盛老太太想的十分周到,这样办没有任何的不妥,甚至盛老太太必然会多添些资产给李湛。
倒是王若弗觉得。盛老太太有些偏心的厉害,即使需要给李湛一些资产,但是华兰毕竟是盛老太太的嫡孙女,居然一毛不拔,不知道的还以为李湛才是盛老太太的亲孙子呢。
可惜,王若弗是胳膊拗不过大腿,不敢反驳婆母,而且自己的官人已经同意了,自己还能说什么呢,又再夺多的意见也只能咽下去,憋在肚子里了。
盛纮和王若弗等回到了葳蕤轩,王若弗这才抱怨道。
“母亲是实在是太偏心了,不知道还以为她是娶孙媳妇呢!”
盛纮看了一眼碎碎念的妻子,有些头疼,无奈的解释道。
“你懂什么,母亲这样做还不全是为了华兰着想,母亲对湛儿越好,越向着湛儿,湛儿看在母亲也会加倍的对华兰好的!”
王若弗想了想这才明白了盛老太太的用意,心里叹服,息了不忿之心。
在宋朝婚姻大事一共需要经过纳采、纳吉、纳征、亲迎四个程序。
但比之盛唐时期,也出现了一些新的习俗,由于商品经济比较发达,在议婚时,开始出现了相媳妇和通资财的做法。相媳妇就是相亲,由男女双方约定一个日期,双方见面,如果相中就在女子的发髻上插上金钗,成称为“插钗”,如果不中意,则要送上彩缎,称为“压惊”。
通资财是在通婚书上除写明男女双方的姓名、生辰外,还要写明家中财产状况,嫁娶论彩的表现十分明显。在亲迎之前,男方要送花粉一类的东西“催婚”,女家要用帐幔,被褥之类的装点新房,称为“铺房”。
迎亲时,新郎领着花车或花轿来到女家,花轿迎亲由此开始。新娘上轿后还有讨吉利钱要喜酒吃的习俗。来到男方的家门口,新娘下来,有“撒谷豆”求吉利的做法。新娘入堂后又有“拜堂”活动。新婚夫妇手牵“同心结”,宋代称为“牵巾”。新人牵巾先拜天地、祖先,然后进入洞房,夫妻交拜。交拜后新人坐于床上,行“撒帐”、“合髻”之仪。合髻就是新婚夫妇各剪一缕头发,结成同心结的样子,作为婚礼的信物。
此后还有除花、却扇的仪式,直到灭烛为止。在灭烛的这一段时间里,前来的宾客无论老幼都可以恶作剧,刁难新人,这就是我们现在“闹洞房”的前身。
第二天早上,新婚夫妇拜过公婆,婚礼才算结束。
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