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第一百一十九章读书酌酒话三千
“自古便云:人法地,地法天,天法道,道法自然!而其后有道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损。人之所教,亦我而教人。”
天安城,护国公府内。
姚孟楼坐于**,口中念道。
而秦尧白则坐于一张椅子上,有些不耐烦,但姚孟楼却不在意秦尧白的态度,只是讲述着。
“混元者,元气未分,混沌为一,元气之始也!”
“元气生于混沌之中,于明之内,暗之外。因明暗之间生空洞,空洞之内生太无,太无变而三气分明,玄气、元气、始气,三气混沌,生太虚而立洞,因洞立无,因无生有,因有生空,观空无之变化,便能虚生自然。”
“上气曰始、中气曰元、下气曰玄,玄气所生在于空,元气所生在于洞,始气所生在于无,故能一生二、二生三、三生万物,万物负阴而抱阳,太极也!”
“一生二、二生三、三者化生,以至九玄,从九返一,乃道真也。阳清成天,滓凝成地,中合成人,三者分判,万物禀生,日月列照,五属唤名,乃圣人也。三者生于三气之元,处于元气之始,极乎无极,混元无极也!”
“太极降始而生元,故人体便是一个混元体,如同太极一般与人体之内生生不息,混元之气始而如一,故可做到内力雄浑,便是此道理。”
秦尧白终于提起了一丝丝的精神,手上拿起姚孟楼刚刚讲起时便交给他的书,一页一页翻着,极为认真。
秦尧白脸色百变不一。
时而皱眉凝神!
时而舒眉展眼!
时而脸型扭曲!
时而暴躁烦恼!
但秦尧白也明白,这混元之道的感悟并不是一朝一夕的,而姚孟楼也说了,道可入自然,通过自然的生活也可悟道,混元便是这个世界运转的规则,感悟自然之道便可感悟混元之道。
这些时间来,秦尧白和姚孟楼每日都坐在那梅园梅花树下读书、酌酒、谈论。
“混元之道无所不包,无所不有,混元之道亦不是杂乱无章,而是一种有序的混化运动。混元是一种理,是一种道,是一种天地之大道。一切事情都是混元体,其大无外,其小无内。所谓大,就是既包涵天下的运化规律,又隐隐浮现着人生的本根,天地人混元一体。”
“混元体可参与天地。不是今天过去了就扔掉,不是明天刚刚来临就过时,不管世事如何变化,混元便是永存的。太极也好,八卦也罢;当年也好,今日也罢;孔圣也好,道祖也罢;文韬也好,武略也罢。总之,混元便是要包罗乾坤万象,要混元一气。”
“混元就是合乎自然之道。混元重视自然。自然之道并不简单。自然之道便离不开天地之大道,离不开人生之大道。混元重视智慧。这样才可以守住人的本性,完成人生的使命。”
“人生的使命是什么呢?就是要修好人生这个大道。道是什么,道就是混元。混元是道之体。人是一个混元体,这天下也是一个混元体。太极也是混元一体,阴不离阳,阳不离阴。”
“混元就是要让人学道、知道、行道、布道、发展道。道是人向更高境界迈进的通道。混元就是向真正的人学习。这样的人不为私谋,总是相互交流,探讨人生;不为人师,而是愿意让人的智慧和能力成为自由自觉。混元就要把智慧和能力取之于身心,让心灵和躯体,不管遇到什么样的苦难和坎坷,都祥和,都空而不空,都与道同体,与道合一。”
“道可道,非常道。名可名,非常名。人这一生不外乎‘道’之一字,不外乎‘名’之一字,但真正能够做到不在乎名,而去那些深山老林中求道。”
秦尧白和姚孟楼二人于梅树之下品酒论道。
何谓道?
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