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518.信谁不是信（第3页）
以张东云的身份与地位，自然不至于前脚说容得下他这个半妖，后脚就把他扔去送死。
佛门世尊虽是好大的名头，却未必放在这位长安城主眼里。
“谨遵陛下旨意。”王慎行向张东云一礼。
张东云挥挥手，澄阳真人便和王慎行一起告退。
老道士回北俱芦洲再找个副手，难度不大。
诚如前所言，在北俱芦洲，像王慎行一样诚心投靠长安城的人，不在少数。
其中不乏得力能干之人，即便不如王慎行，也大抵够用了。
西牛贺洲那边情况，就完全不同了。
从武力上来说，整个西牛贺洲眼下都可以说是长安城的一部分了。
反抗的僧侣大都被迫退入荒海，留在陆地上的寥寥无几。
长安城也开始在西牛贺洲铺开自己的治政摊子。
但这个地方，乃整个炎黄界佛门源流之所在。
佛门在这里经营了太久，根基比其他地方都要深。
当初在东胜神洲西域，虽说也是佛门天下，但好歹还出了解峰跟狱龙派这样的武道名门。
诚然，解峰是趁着西域佛门因为仙迹事变元气大伤的机会，成功突破桎梏，一举冲到第十四境，带领狱龙派彻底壮大。
但在那之前，狱龙派终归也有些规模。
除了狱龙派，西域还有其他武道、儒家小宗派。
至少，有他们生存的土壤。
而这边，偌大一个西牛贺洲，清一色全部佛门。
这里的人，不是受戒的佛门弟子，就是信奉佛门，尊崇佛法的老百姓。
无数岁月，漫长积累下来，整个西牛贺洲跟铁桶一样，针插不进，水泼不入。
长安城眼下是从外靠暴力打破了这个铁桶。
但破了的铁桶，还是铁桶。
此地修行者，都是佛门。
此地百姓，仍然信奉佛法。
对于长安，他们大多虽畏惧和屈服，但隐隐藏着仇视。
想他们配合长安，为长安效力，难上加难。
就算勉强为之，也可能出工不出力。
很多人的心态，按照张东云上辈子蓝星的一个说法，就是非暴力不合作。
敖空去那里看过之后，建议直接就是留地换种。
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