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第369章 赐婚（第1页）

豕三走后，众人都放下一颗心：境内的不安定因素应该消停了。

随着第一批四百亩粟谷成熟，第二批四百亩粟谷出苗，郑安平心里有了些底。第一，饿肚子的事是不会发生了；第二，养马和睡觉用的草应该够了。

车行因为业务不多，还只是两个人和一乘辎车、一头牛。郑安平想，如果来了四匹马，自己养要特别招募马夫，好像有点养不起。如果能放在车行里养，那里的人也专业，如果钱不多，倒也省心。

他和周围人一说，五旺首先不干，道：“君上所赐之马，必宝马也，焉得入奴隶之手。必也专人照拂，洗涮喂溜，一丝不乱。”

粟兄等也是这么说，车行虽然养马，但只用于拉货；用于作战的马必须驭手亲自喂养，上阵时才能驾驭如意；如果是别人代劳的，战场上不知道要发生什么呢！郑安平想想也对，只得打消了念头。想着自己有了战车，驭手和车右又要到哪里去找？总不能要曹包再来帮自己喂马吧！如果找曹包介绍一个，这个费用也不知道要多少。

到中午，驿卒也回来了，曹包也回来了，大家聚到一齐歇午歇，相互交换意见。

驿卒报告说，圃田转告，管令的婚服已经采购好布料，正在染色；而南关的城墙还没有建设完成，城门和城楼正在搭建中。

郑安平通报了豕三来索取供奉的情况，还送了两条干肉。

曹包表示，城里的事还好办，主要是府里事。府内没有女眷，聂姬来了怎么侍候？那四对母子每天要轮流打扫各处的清洁，看上去也只能干粗活，侍候人的活可能干不了。

犬兄道：“君上赐婚，得无娣姪？岂不费心？”

郑安平道：“聂姬乃妾也，必无娣姪。臣乃士也，礼不得臣妾。夫公事于外，妻操持于内，士之分也。不必蓄妾。至若婚礼所需，但用四女可也。其有一子，母子相依，必无碍也。况聂姬长居于管邑，其时甚贱，管邑周知。一旦为尊，恐人心不服。”

曹包想了想，也有道理，也就作罢。

午歇时间不长，各人分头行事。四名驿卒去侍弄他们的田亩；曹包先去车行订了车，准备明天去荥阳办货，然后接着去管邑；小四去巡逻；剩下三人坐在一起，商量着婚事。

郑安平道：“此中但粟兄婚配，可言其状。”

粟兄道：“吾乃庶人，以庶婚礼。上巳之日，凡四乡弱冠、及笄者皆聚，得心仪者乃归。并无采纳诸事，亦无亲迎之礼。不得为例！”

犬兄道：“吾来日娶妻，当如粟兄，不愿如郑兄。”

粟兄道：“吾观管邑并无上巳之礼，奈何？”

犬兄道：“但以庶礼为之可也。”

郑安平道：“不可。粟兄婚娶时，庶人也，故得以庶礼为婚。犬兄娶时，士也，当以士礼成之。不可乱也。”

犬兄道：“吾且观四兄娶妇，参差增减可也。——必不若郑兄之繁也！”

曹包第二天再去荥阳为郑安平采购结婚用品，包括草席、衾被，以及全套礼制用的餐具——与平时做饭、吃饭的餐具完全不同。夜间回来时，告知婚礼所用的礼具，豆、敦、尊、篚、爵，都没有买的。唐叔告诉他，这类礼器平民根本用不上，只有贵人在典礼中使用；大梁也没有卖的，只有郑，可以定制。所以第二天曹包又赶往华阳，拜会了白氏，要往郑定购婚礼用品。白艮听说郑安平被信陵君赐婚，当即让吕不韦往郑定制了一套礼器，并说是华阳四家车行的贺礼，定不要曹包付钱。

一月时间转瞬即逝，驿卒的田地里也开始抽穗了。魏公子府的傧相来了几趟，检查婚礼筹备情况。到了出发那天，小四把四名驿卒全都派出去，一程程打探消息。这四名驿卒在小四的调教下，已经基本上道，除了见官不再恐惧外，打探消息、跑腿报信也都能上手了。现在他们按顺序最远竟前出到梁西驿附近。中午时，梁西驿已经发现送婚的车队；黄昏，车队在囿中休息。次日起程，一直走到日昳才进入圃田。

进入圃田就意味着明天清晨就要进入管邑境内，郑安平等人忙碌开了。后宅堂上，刚刚收到货的礼器按规制盛好醯酱、菹醢、黍、稷等物，摆放在相应的位置；尊中盛好酒，也都摆放好。最不可少的，是南门下一尊，以及旁边用篚盛放着的爵和合卺。台阶下，摆放了一只鼎。新买来的一块猪肉用水浸在鼎中，单等升火。

将堂内的事物安排好后，曹包又赶往管邑，向城主和各家家长告知明天倾城出去迎接的事，一一通知到各家各户。

入夜，郑安平等五人都脱得精光，打开头发，跳入河中，好好冲洗了一遍头发和身子。回到家中，擦净头发上的水，相互帮助着重新结束起来，大家都按士子装束起来，在胸前挂上绶带，坐在前堂休息。

管邑的鼓声隐隐传来。众人起身，往城外而来，两个小子和四名驿卒也跟在后面。他们出废城，来来管邑城下时，管邑中能出来的人都已经出来了，连老带少，大约能有二三百男女。城主再次腾出了自己的前宅，作为新妇的临时住地。

郑安平等到了后，与众人道了辛劳，便往长城而来。十几里地因为有老人、孩子和女人，走了快一个时辰才到。在城门外五里，众人停下，五名士子站在前面，管民站在后面，在城主和家长们的约束上，排出一个相对整齐的队伍。