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第193章 落子无悔（第1页）

第193章落子无悔

玉柱峰天池。

世人以为肯定斗得惊天动地的二人，此刻却是在安安静静地下着棋，不是一局两局，而是连下了好几天。

天狮王赤达忽随手落了一子，但手指刚离开棋子，便皱起了眉头，似是发现这一子下得不大妥当，于是又将手按了回去，想要变更，可触及的却是另外一人的手指。

“蛮王，落子无悔。”理国太师居北辰笑着劝道。

天狮王苦笑着摇了摇头，将手收回，道：“有件事本王很好奇，太师你的名字应该是出自《论语·为政》吧，‘为致以德，譬如北辰，居其所而众星共之’，敢问是否属实？”

居北辰承认道：“蛮王博学，确实如此。”

“本王不明白，众星拱北，此名乃是帝王之意，贵国天子就不曾责问太师你的大逆不道吗？”

居北辰哈哈一笑，道：“蛮王知其一，不知其二，‘众星拱北’的确是帝王之意，可‘北辰星拱’便是王佐之意。”

众星拱北指众星围绕着北辰，如同有德的国君得到天下百姓的拥戴，其中北辰为主，众星为臣。

北辰星供指北辰率领着众星，高悬天空，如同良臣治理国家施行德政，从而使天下归附，此时北辰虽为领袖，却也是众星之一，其位如同宰相。

天狮王又道：“那本王就更不明白了，天子，兵强马壮者为之，太师无论是智慧还是武功，皆是人中翘楚，龙凤之属，何必屈居人下，给一家一姓下跪磕头。”

居北辰抚着白须，缓缓道：“蛮王之错有三，其一，理朝不兴跪礼，臣子见君王，不过拱手俯身而拜，臣子佐君王，有如手足，无有贵贱，至于下跪磕头，自称奴才，甘于下贱，这是蛮胡的习俗，不可以己度人；

其二，天子首重德，次重才，武道修为末之，譬如道家的那两位，以及墨家的那位，也不曾称君道寡，君王之位，于我等眼中何其渺渺，执着于此，只会误了自身修行；

其三，士为知己者死，昔年高祖不以劣者卑鄙，猥自枉屈，谘吾以当世之事，由是感激，遂许高祖以驱驰，迄今已历五朝，诸代天子皆事劣者为师，信任有加，劣者无以回报，唯有鞠躬尽瘁，死而后已。”

天狮王不敢苟同：“你们华夏人就是爱玩这套虚的，自欺欺人，唯有奉最强者为首领，方可率领族人愈战强勇，正如狼群总是通过厮杀选出最强者为头狼，奉弱者为首领，只会江河日下，如今的理国不正是前车之鉴。”

居北辰失笑道：“畜生岂可与人相提并论，王朝兴衰，不过古来常态，德国连首领都没有，又有谁敢小觑他们呢？看来，蛮王虽然读了那么多华夏的书籍，却只是浅尝辄止，流于表面，无法理解更核心的内涵，岂不闻，夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”

天狮王冷笑道：“自诩高贵，瞧不起除己以外的文明，称之为蛮夷狄戎，又称非我族类，其心必异，不就是你们华夏文明的内涵吗？本王不是不懂，而是太懂了，所以才不愿学习。”

居北辰叹气道：“已矣乎，吾未见能见其过而内自讼者也！”

天狮王的脸色愈加难看，他读过很多华夏的书，甚至还伪造身份参加理国科举，拿过进士功名，因此听懂这些话对他来说简直跟喝水一样简单，甚至可以联想到更多。

居北辰的这句话乃是孔子的感慨，称自己从没有见过，能够看到自己的错误便自我责备的人。

天狮王立刻又联想到，孔子曾说“小人之过也必文”，意思是小人对于自己的错误一定要掩饰，害怕让别人看见；而“君子之过也，如日月之食焉，过也，人皆见之”，意思是君子的过失好比日食月食，错误的时候，每个人都看得清清楚楚，丝毫不加掩饰。

若以此为基础，天狮王的做法便是小人之行，明明看到了自身文明不足，却不愿意承认，也不愿意向华夏学习，反倒拼命矫情饰诈。

“弱小并不可怕，可怕的是无法直视自己的弱小，理国没了我，照样可以传承下去，而蛮胡若是没了蛮王，怕是转眼便要四分五裂。我华夏见禽兽，取禽兽之术，弃禽兽之道，而狄夷反之，取华夏之术与禽兽之道，虽能强盛一时，可终究要楼塌了。”

华夏人说话喜欢引经据典，天狮王自然知道对方的最后一句话，乃是取自“眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了”，不由得心中暗恼，有时候听得懂，还不如听不懂。

居北辰担心自己再说下去，对方怕是要掀翻棋盘，正想说还是继续下棋吧，忽然心血**，生出感应，忙拨弄五指，产生玄秘波动。

这可不是什么“掐指一算”，而是以特殊手法读取电波的信息，如同人形收报机。

所谓一法通，万法通，以还虚大宗师的境界，只要明白了机器工作的原理，就能以真气模拟出来。

居北辰在接受了穆家军发过来的电报消息后，脸色微变，看向天狮王，道：“蛮王好手段，不知这奇货可居是真货还是赝品？”