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第273章 出发前的准备（第2页）

意思说，齐桓公戴着高帽子，系着大带，佩着金剑木盾，可以治理国家；晋文公穿着粗布衣服，披着母羊皮的大衣，佩着带剑，可以治理国家；楚庄王戴着鲜冠，系着系冠的丝带，穿着大红长袍，可以治理国家；越王勾践剪断头发，用针在身上刺了花纹，可以治理他的国家。这四位国君的服饰皆不同，但都成功治理了国家，可见一个人有何作为，跟穿什么衣服没有关系。

国号“素”的解释，最直接的就是朴素，源头便在于此。

墨家对衣着丝毫不看重，自然不会去追求时尚，这个观点可以延伸到其它各个领域，比如画画、音乐、书法等，倒不是说墨家完全反对这类技能，但他们更注重实用性，比如画画可以用记录人的长相，描绘地图，音乐可以舒缓情绪，释放压力，书法可以用来记录历史，至于更高的精神追求，玄之又玄的艺术价值，那还是算了，反正没了这些也不会影响国家强盛。

墨家注重的是底层百姓的需求，这种出发点跟艺术是完全冲突的，尽管不能说艺术都是装神弄鬼，但艺术只有脱离大众，在高层中相互吹捧，才能拥有高逼格，否则只能沦为民间杂耍。

譬如司明前世的京剧，再怎么被吹成国粹，依旧跟高雅搭不上关系，因为它服务于大众，听一趟花不了多少钱，是下里巴人，有时候甚至不花钱，在乡下随便摆个台子就能演出。

相比之下，西方的交响乐就成了阳春白雪，愿意经常花钱买门票去听的至少是社会中层，而且门票价格不菲，没谁见过有那个交响乐队会在乡下摆个露天台就开始演出的？

又比如电影，票房惨淡无人问津，只有那些专家教授喜欢的才叫艺术片，娱乐大众，所有人都看得懂的，那就是低俗的商业片。

素国好不容易出了个有希望成为画界新星的红豆，自然不会轻易放她离开，万一被人拐走怎么办？好歹要签下十张八张卖身契才行。

“看来只能由我先行一步了。”

司明没有强求，他思考着若能得到水镜司家这条地头蛇的帮助，查起红豆父母的事情应该会更加方便。

博士又道：“红豆大概会以交换生的身份过去，美国有一所帝峰罗敷学院，是海洲首屈一指的艺术摇篮，出过许多有名的艺术家，包括音乐、绘画、棋术等各个领域，正好你此次任务需要保护的两名对象，司家的两位大小姐也在这所学校读书，你可以顺带一起保护。”

“等一下！如果我的文化课不是体育老师教的话，‘罗敷’这个词出自‘秦氏有好女，自名为罗敷’，是女性的代称吧，也就是说，所谓的帝峰罗敷学院其实是一所女子高中喽？”司明狐疑的问道。

“没错。”

“真是见鬼了，那我一个男生要怎么混到女子学院里？你们不会让我男扮女装混进去吧？这是哪门子的美少女游戏啊，少女爱上姐姐吗？”

博士一拍脑袋：“这也不失为一个好办法！”

“做梦去吧！我才不会做这种事，男子汉大丈夫，一口吐沫一个钉，别想让我扮女人，老子才不是娘炮！”