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第734章 墨者行政（第3页）

但有一群人偶尔会穿，那就是墨者。

孟子形容墨者，就是以裘褐为衣，以跂蹻（草鞋）为服，日夜不休，以自苦为极。

墨者当然不是苦修士，有人穿短褐是因为穿不起华服，有人穿短褐则是因为天下人还穿不起华服，所以在天下人都穿得起华服之前自己也不穿，墨者就是穿得起也不穿的那一批人。

如今的时代，已经属于天下人都穿得起华服的时代，至少绝大多数人都穿得起，因此墨者已不需要用穿短褐来明志，只不过历史上留下了这个象征，故而有一些墨者仍保留着这样的习惯，认为这是墨者的传统。

如果墨子还在世，肯定会斥责这群徒子徒孙是末学肤受，只学表面，不学内在，当年墨子之所以选短褐为统一的服饰，是因为他收的徒弟多为贫民、黔首，穿不起好的衣服，为了避免内部不平才选了短褐。

正如孔子收徒要求对方先送十条腊肉，这当然不是因为儒家都是吃货，而是孔子用这种方法筛选门人，十条腊肉都拿不出的家庭，没办法跟他专心做学问。

但墨子已逝，后人已无法纠正这一点，纵然钜子出面，也只能说服大多数人，没法让所有人都放弃这一习惯，教条主义终究无法避免，墨家也不例外。

好在这也不是什么重要的事，如今你想买粗麻布做的衣服都买不到，除非自己动手做，这名秘书穿的短褐也只是看起来像短褐而已，实际用的材质根本不是粗麻。

“你是墨者？”司明直接问道。

秘书点了点头，又道：“其实这座办公楼里的行政人员全是墨者，哦，那位胡秘书除外，虽然她也想要成为墨者，但还在考核期。”

司明有些吃惊，他也是刚刚在燕惊鸿的推荐下成为了墨者，因此十分清楚成为墨者并不是一件容易的事，如果没有在人妖战争中立下了巨大的功劳，可能他现在还处于考核期。

成为墨者的要求十分严苛，用一个直观的数据就能明白，某党与国人的比例差不多是1比15，而在素国，墨者与国人的比例是1比500，五百个人当中，只有一个符合要求。

地球上有个门萨俱乐部，号称只有智商排在前百分之二的人才能加入，听起来似乎逼格很高，实际上也不过是50取1，成为墨者的难度是它的十倍。

墨者数量少的原因有两个，一是成为墨者后责任更大，约束更多，对普通人来说情有可原的错误，在墨者身上很可能就是严重的原则错误，比如有人溺水，普通人可以见死不救，顶多道德谴责一番，但墨者不救，就会被追究刑事责任，这是素国法律明文规定的。

人们加入某个组织，往往是因为加入以后权力更大，能取得更多的社会福利，而成为墨者好处没多少，义务一大堆，自然没人愿意加入。

二是推荐人有连带责任，按照素国法律，如果一名墨者犯了罪，那么推荐他的人就要根据加入学派的时间长度被追究一定比例的责任，十年内是同等责任，二十年内是一半，三十年内是四分之一，以此类推。

比如一名墨者因贪污被判了十年，而他是在十五前成为墨者，那么推荐他的人就要跟着坐五年牢，因此若非完全信任对方的品行，墨者轻易不会推荐别人。

在这双重限制下，导致墨者的数量非常少，不过也让墨者团队维持着很高的道德水准，有时候墨者说的话比政府说的话更有公信力。

难不成萧师伯打算全部用墨者来组成政府人员，以此解决千百年来都没人能解决的贪污腐败问题？

司明带着疑惑询问萧玄。

“没错，我的确是这么想的，要解决官僚阶级的劣根性，最好的办法就是用另一群体取代它，虽然不可能彻底根除歪风邪气，但应该能在很大程度上予以遏制。”萧玄爽快地承认道，“事实证明效果不错，至少玄土国自立国以来，尚未发生过一起腐败事件。”