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可纵然有很多人认为,帝放勋退位是无稽之谈,不过对于远道而来的各路诸夏首领们来说,依旧是一个让他们心潮澎湃的消息。
别说是造谣了。
万一这次是真的呢?
人总要有点梦想!
有梦想才有动力!
天下岂有八十年之王者乎!
“听闻诸夏的三王,有一位要退位让贤,应该是帝放勋吧,他年事已高,许多事情已经力不从心,你们看,这一次要是选择新王,我们这里有没有机会?”
“大家都是诸夏的子民,公平公正公开么,总不能所有人都从中原和洪州进行选拔吧?”
“大家都是朋友,给我个面子,到时候投我一票,我给你们一人二百海贝。”
这些首领做起美梦与幻想,认为自己或许也会成为被上天所眷顾的人。
“各位,那就要看成绩说话了!你们的功绩,未必比得上那些州牧啊。想想那些州牧,这些年在你们的土地上,进行了多少大刀阔斧的改革吧,过去的旧有氏族秩序被他们打的粉碎,新秩序的建立也宣告了你们这些人的失败啊!”
有人看的比较透彻,对于这些热烈讨论的诸夏首领们,迎头就泼了一盆凉水!
“你们都是旧时代的木头,新时代里面,你们都会被火化!”
“就这,还想争夺诸夏三王的位置,我看你们不要想太多了!”
诸夏的首领们对于这些贤人的嘲讽,非常不高兴,认为这是对他们的侮辱,他们好歹也是地方上的首领,是片区的总管理者,就算没有诸侯和牧的头衔,那也至少是当地部落的“大统领”,岂能这么被羞辱而不吭声呢!
“天下难道不是一家吗!昔年诸夏成立,三王要求我们接受诸夏的入盟,行诸夏之事,知诸夏之道德,学诸夏之仁义礼法,得诸夏之身份!既然是三王禅让,那王位自然是有德者而居之!”
“我听闻,舜发于畎亩之中,载举于版筑之间,上溯至黄帝时,风后举于海,力牧举于野,这些贤人难道是生来就知道如何管理天下的一切吗?”
诸夏首领们的反击强而有力,嘲讽者不想多费口舌,只是依旧告诉他们,你们这些人懂什么三王制,权利交给你们的手上,你们怕是转头就要重新恢复奴隶制度,再启用自己的心腹,亲近奸佞而远离贤臣,等到死后,还要传位自己的儿子。
这里变成了骂战现场,在戏剧院的门口,遭到了战士队的口头警告,双方不欢而散,而诸夏的一部分首领实在是气不过。
“一定要在大会上,对这件事讨要个说法!”
“这些贤人,实在是眼高于顶,仿佛我等不是诸夏之文明人,而是外邦之原始人!以这种态度,还能自称为贤吗!”
但也有人冷静下来之后,觉得有些话,是正确的:
“他说得也有道理,即使帝放勋真要禅让,也是以成绩来说话,我等这些人与帝放勋并不熟悉,彼此之间都从未见过,如果没有过硬的成绩,怕是不能登临三王之位。”
“各位,难道这些年来,没有与指派的州牧,进行过作对吗?”
这话出来,很多首领都面有难色。
若说没有,那是胡扯,州牧前来夺取权利,而且还有自己的武装,和本地的势力自然会避免不了摩擦与冲突,故而这几年来,牧的工作在不少地方都受到多多少少的阻碍,想要完全分化当地顽固的氏族势力,各个州牧还有很长的路,和很多的工作要做。
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