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大朝会。
朱铭点名询问礼部尚书:“丁忧为何要三年?”
胡安国回答:“并非三年,而是二十七个月。父母过世一周年,孝子当在次月举行小祥之祭。父母过世两周年,孝子当在次月举行大祥之祭。之后再隔一月,举行除服之祭。拢共二十七月,则守制结束。”
朱铭又问:“小祥之祭是怎样的?”
胡安国回答:“孝子可渐除丧服,换上吉服。小祥以后,孝子方可吃蔬果。”
朱铭再问:“大祥之祭是怎样的?”
官职最大的是张广道和梁异,前者现在是国公,后者执掌通政院。
谁敢说不能改,以眼前这位皇帝的性格,估计说这话的官员死了爹妈,皇帝会直接派官员全程盯着。
朱铭突然坐直,问道:“也就是说,父母故去一周年,孝子才能吃蔬果;父母故去两周年,孝子才能在饭菜中加调味品。”
此时此刻,如果谁敢站出来,声称自己严格守礼服丧,必然成为众矢之的。
群臣无法回答。
你要守礼是吧?
“谁还反对?”
自然无人反对,但又不方便说陛下圣明。
下山之时,白胜指着桐油林问:“这些林子是谁的?”
张林回答道:“以前都是太上皇跟陛下的,太上皇发了话,分给附近没走的村民。家家户户都有份,修剪枝丫还能当柴禾。下游那边的茶山也分了,现在改名叫聚宝山,听说陛下当年就是在那里遇到神驹聚宝盆。”
所以说,这玩意儿能改。
朱铭当即赞了一声:“那从今往后,官员丁忧也只须二十七天,不用服丧二十七个月。”
“父母亡故,心情肯定不好,可以再休息一阵。两月零两天用于服丧,剩下二十几天休养散心,凑足三个月即可回京到吏部报道。”
起兵之初的藤甲,还是用这里产的桐油来浸泡,现在完全变成了经济作物。
突然,一个中年地主,带着妻儿赶来迎接:“小民张林,拜见白……白将军。”
胡安国道:“君王乃天下之主,方能以日代月。臣子万万不能如此,实属僭越了。”
胡安国回答:“大祥以后,孝子可食用酱醋等调味品。”
都什么年代了?
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