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对付游牧民族除了烧荒外,还有摆边。
摆边是大明边防的另一种策略,顾名思义就是把大军摆在边境。
最开始大军集中在九边重镇扎营,哪里有战事就支援哪里。
可是边境线太长。
蒙古人如果行动迅速的话,明军援军还没没来得及支援他们就已经撤走了。
后来一代名臣王琼在甘肃驻守时改变了之前的策略。
当时蒙古人四处游牧,如果大举南下犯边的话则须传示各部,晒干肉,收乳酪。
约定日期后聚在一起,数万人夜宿时营地里的火光绵延数里甚至十几里。
为此。
王琼往草原上派遣大量的夜不收日夜侦查。
一旦发现有情况立刻回报。
王琼接到消息后马上把精锐部队布置在几处咽喉要道上,先守后攻。
秋收时。
大军时不时地出塞演练展示军容,震慑敌军使他们不敢靠近,是为守。
秋收后。
他把大军平均分布在边境几十个堡垒里,约定日期后同时出征,是为攻。
在绵延三百里的草原上,数万明军一起出动。
由于到处都有明军精锐的踪迹,蒙古人根本不知道明军虚实,只能避战。
大明首辅张居正曾评价王琼:西凉重地,番虏杂居赖邃庵、晋溪(王琼)二大老经略数年而后定。
用烧荒和摆边的方法对付游牧民族确实没问题,但是对付辽东的渔猎民族就不行了。
辽东的女真部落生活在崇山峻岭之间,烧荒的话会引发山火,使他们失去赖以生存的物资(动物皮毛,人参等)。
那样反而会刺激女真部落袭扰边境。
所以明军在辽东对付女真部落的方法是伐木和传箭。
每年秋天。
明军会派遣大部队来到边境城池外面砍伐树木,防止女真人藏兵其中伺机偷袭。
砍伐的树木会运回城池,作为过冬的取暖物资。
传箭是传递信物的意思。
在伐木的同时,辽东将领会沿着边境巡边。
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