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657.拔出萝卜带出泥，一网打尽（第3页）

便见残阳星骸，仍在上清道人面前。

但另有三件宝物，分别飘向远方。

相元真人乃第十六境的道家天尊，修为实力非凡，眼前阵法只是初露端倪，他已经看出其中神妙之处。

残阳星骸这件宝物，乃是象征四象之中的太阳。

另外三件宝物，则分别对应太阴、少阴和少阳。

只是，这四件布阵宝物，与其说是对应四象，倒不如说是反四象，象征四象造化入灭，催生出极致的毁灭之力。

相元真人一边思索，一边主动飘向太阴之位，与那里的布阵之宝并立。

空山罗汉、定林罗汉见状，都心有所悟，有样学样，分别奔向另外两边。

两道两佛四大高手，于是便分立大阵四角，各自占据四象之位。

清气滚动间，越来越浓厚，到得后来仿佛迷雾，将四方宇宙虚空都囊括在内。

肃杀之气，充盈寰宇，生机尽无。

一座威力强大，意境恐怖的大阵，在宇宙中立起。

阵内隐约有雷声响动，五颜六色的雷霆汇聚，化为四座高台，分列四方，托起上清道人他们四个。

感受凝而不发，威力无俦的漫天上清神雷，相元真人神情郑重。

他太乙门，便是修行道家四象变化，复返两仪太极的顶尖道统传承。

镇压山门气运的大阵，名为四象造化阵，演绎洪荒造化变迁，奥妙无穷。

太清先生当初布置在药谷，笼罩一方世界的大阵，与之有异曲同工之妙。

而上清道人这座大阵，则可以说是完全反其道而行之。

如果说太乙门和太清先生的阵法，都是从无到有，那眼前这座大阵就意味着从有到无，万物湮灭。

太清先生的阵法，尚有潜力可挖掘，仅以当前而论，逊色于太乙门的四象造化阵。

但上清道人采用的四大布阵之宝极为高明，于是布置下来的法阵，比当初少晴真人等四大天君布置的那座大阵还要更加强大。

恐怕只有太乙门祖师，大罗之巅的鸿轻道祖亲自出马布置四象造化阵，才有希望压倒眼前这座法阵。

但问题在于，鸿轻道祖第十七境。

上清道人第十五境。