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宣读完对宗喀巴的封赏,允正式提起了今日召见他的第一个立足于现在的目的:向蒙古传教。
“大师,朕在三年前会见甲曹杰大师时就与他提起过,由格鲁派向蒙古草原传教之事,他可与大师说了?”
“陛下,甲曹杰与贫僧说了向蒙古草原传教之事,但我派虽然教义纯正,但势力现在还不大,尚无余力向草原传教,请陛下谅解。”宗喀巴说道。他当然愿意自己信奉的教派传播的越广泛越好,但此时他黄教即使在乌斯藏本地的影响力都赶不上红教等教派,他的想法还是首先立足于藏区,再论其它,实在不愿现在就分散精力开拓外部。
“大师你说的可不对!”允笑道:“现下藏区已经全是各派信徒,可蒙古草原上的蒙古人信奉宗教的极少。如果你要作画的话,是手里拿着一张白纸好作画,还是一张已经有了许多颜色的纸张好作画?显然是白纸好作画,因为上面什么都没有,你画了什么就有了什么。”
“类比传教,大师您开创的格鲁派,到底是在什么信仰都没有的蒙古草原容易传播,还是在已经都是他派信徒的乌斯藏地区容易传播?”
“显而易见是蒙古草原。蒙古草原上的人此时并无宗教信仰,更容易接受大师的格鲁派。大师根本不需派出太多人手去往蒙古草原上传教,只要有几个人,让几个当地的蒙古人信奉,格鲁派就会如同燎原之火一般在草原上传播开来。到时还能反哺乌斯藏。”
“而若是大师您迟了一步,让其它教派占了先,那时大师再想在草原上传教就会事倍功半,如同乌斯藏一般了。是以朕以为,大师应当马上派人去蒙古草原上传教。”
“陛下说的也有道理,可是,我派现在连自己的寺庙都没有,至少要将寺庙建起来,设立教理学院,教导僧众学习佛法后才好。”听了允的话,宗喀巴有些意动,但还是这样说道。
“你要在哪里建寺庙?朕出钱给你建!”允说道:“不论是金钱还是物品,只要需要,朕都照给!”允知道在乌斯藏区这种生产力非常落后的地方,有钱也未必有用,社会总生产力就这么大点儿,突然投入过量的金钱只能导致通货膨胀。所以他不仅提给钱,还要给东西。
“贫僧多谢陛下。”
“那等寺庙建立起来,教理学院也设立以后,就能够派出僧人去蒙古草原上传教了吧?”允马上又道,显得颇为急切。
宗喀巴犹豫了一下,躬身答应:“等寺庙建立起来后,贫僧会派出僧人去蒙古草原传教。”
宗喀巴不傻,他虽然猜不到允一个劲要求他派人去蒙古草原传教的目的是什么,但也知道肯定是别有所图。但他还是答应了。因为他左思右想,都找不到这件事对格鲁派的害处。
出钱建寺庙,出钱供传教,怎么都对他没有丝毫害处。允总不可能觉得能够借此控制格鲁派指使他们做出危害自身之事吧?格鲁派作为一个宗教派别,即使将来教派的最高领袖成了大明的傀儡,也指使不动底下的僧众做出违背教义的事情。他刚才与允说话,虽然觉得他很容易激动,但还是有脑子的。
秉承着‘这样的好事过去就再也找不回来了’的想法,宗喀巴答应了允的要求,或者说交换条件。
听到宗喀巴的话,允脸上一闪而过喜色,随即正色说道:“大师指派一人负责从甘州城领取物品或金钱,修建寺庙。”又问道:“既然大师已经答应派人去传教,打算派出何人?”
“就是贫僧的大弟子甲曹杰。他的佛法精深,应当足以劝说蒙古人。”宗喀巴说道:“至于修建寺庙之事,贫僧打算将第一座寺庙建在拉萨附近。材料从甘州运至拉萨数千里,一路上又有许多高山,是以就不需大明的援助了。”他还是不想第一座寺庙是大明援建的,何况拉萨附近一直以来都是乌斯藏地区的统治中心,将寺庙建在那里影响更大。
“拉萨距离甘州太远,恐怕大明帮不上忙了。”允忽然话锋一转:“但格鲁派如此高尚的教派,岂能只有一座寺庙?”
“朕听闻,宗喀巴大师出生于青海湖附近的湟水谷地?”
“是,陛下。”
“既然如此,朕就派人在湟水谷地,大师出生之处附近修建一座寺庙。大师放心,我大明在修建寺庙完成后,绝不干涉寺庙的日常,所有僧众均由大师或大师任命的主持指派,大明绝不会派出任何人在寺中出家为僧。”允数道。
大明已经先后给了他太多的优厚条件,使得他听到这一条的时候已经不再惊讶,只是神情如常的感谢。
允见此,忽然发觉自己做的过了,给予格鲁派的条件太优厚了。但已经出口的话也不能再收回,况且在青海湖附近修建寺庙也不是没有别的目的,仍然决定继续修建这座寺庙。‘只是之后给予他们援助还是要斟酌。’
说完此事,允又提出了他的第二目的:搜集有关印度的情况。
“拉萨与印度相去不远,朕也知晓有时会有藏人翻山越岭前往印度做生意。朕也不求你们搜寻如何隐秘之事,只要将返回的商人所说的话事无巨细全部记下来。”
“贫僧定当完成陛下交待的此事。”宗喀巴答应。这对他们来说不过是顺手的事情,除了纸张也不费什么;至于纸张可以从大明获得,他们也不用耗费自己的。
“对了,你们将记录再送到甘州城也有些远了,不如朕命肃王每年派出商队前往拉萨做生意,顺便将记录带回来。”允又好像忽然想起来一般说道。
“只要商人能够经受住乌斯藏的气候,他们愿意来多少都可。至拉萨这一路上的部族和僧人也都不会阻拦。”宗喀巴不在意的答应。
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