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第五千四百七十六章 太古时期公无私（第1页）

黑袍哈哈一笑，跟着说道：“是的，就是这样，刘裕终究战胜不了的，是人性中的贪婪和自私，即使是他想要帮助，想要解放的这些底层百姓，也不可能跟他一样，在自己过上好日子好就想着去和别人分享，让别人也过得更好，因为，他们会在潜意识里认为，别人上来了，过得好了，就势必要侵犯自己的利益，让自己过得不好，这就是人性啊。”

老祖静静地听着黑袍和斗蓬的相视而笑，似乎这两大神尊，在一起嘲讽起刘裕的空想政策，有一种兴灾乐祸的味道，久久，两人的笑声才平息了下来，他们看着老祖那冷淡的表情，似乎都察觉到了一丝不对劲，黑袍的眉头微微一皱：“是弟子又判断错误了吗，还请老祖明示。”

老祖轻轻地叹了口气：“你们有这个想法，再正常不过，因为千万年以来，世人就是这样的想法，自私的本质，在于恐惧，恐惧失去现有的东西，潜意识里，以为别人都是要来占有自己的东西，让自己过得不好。所以天生万物，大多数都是这样特立独行，尤其是利害的猛兽，更是如此，因为他们足够强大，很多时候不需要靠其他的同类来帮助也可以生存，所以不愿意与人分享，所以自私，所以它们明明有着比人类强大得多的身体条件，却最后被成群结队的人类所打败。”

斗蓬的脸色一变：“老祖教训得是，人类可以战胜其他的猛兽，精灵，妖魔，就在于人类数量众多，而且成群结队，而且，人类虽然个体的力量不算强，弱于猛兽，更不用说妖魔，但是可以利用工具，能制作出各种武器，陷阱，可以击杀大型的猛兽，这就是人类能成为天地之间，除了鬼神之外最强主宰者的原因，老祖，你是这个意思吗，是要说人类的团结和坚强，才是最厉害的武器”

黑袍不服气地说道：“斗蓬尊者，我认为这些不过是因为人类在个体弱小，生存困难的时候，才不得不集中在一起，成为群体，非但人类如此，禽兽中也有不少这样聚集成群的，从蝼蚁到猴子，都是集结在一起，不是因为他们强，而是因为他们太弱了，不在一起无法生存和集体对抗强大的天敌。真正的猛兽如虎，豹，熊，罴这些，往往是只有以小家为单位，几个在一起，不是群居而生活。一旦没了强大的外敌，那一个群体内的动物也会互相争斗，比如猴群，就得要打出一个猴王出来，这才是天地万物生灵的本性，遇强敌则抱团求生，太平时则争权夺利，而后者才是主流，因为自私是写进所有物种骨子里的根本特性，非独人类！”

老祖微微一笑，甚至轻轻地鼓起掌来：“黑袍尊者说得非常好，是的，这是所有生灵的共性，无论是人间的禽兽，人类，还是天下的神仙，还是地下的鬼怪妖魔，都是要优先考虑自己，不过，你似乎还是忽略，或者说有意回避了一点，那就是你说自私是人的根本特性，大过一切，只有在生存面前，也才会暂时地让步，但是请问，什么叫生存呢打赢一次虎熊，活下来一次就是生存了吗那下次就没有别的猛兽了今天打到猎物了烤了吃，那明天吃什么”

黑袍的眼睛微微地眯了起来，若有所思地说道：“老祖的意思，是这样的生存，是长期的，持久的，不是暂时的吗所以，为了长期地形成团体，形成族群，就会一直在一起抱团，不会分开吗”

老祖平静地说道：“这些事情，你们作为神尊，是不能象凡人百姓或者说是世家士族那样，想得太简单的。人类之所以从个体变成了集体，聚集在一起，不是因为一时的受到外力的威胁，而是因为在这天地之间，想要生存，就得有稳定的食物来源，就算没有外界的猛兽虎狼来攻击他们，他们也需要每天吃到足够生存的东西，这就是生产。捕猎打渔是生产，摘集果实是生产，牛羊马猪这些，包括狗，鸡，都是被人类打败，捕猎，乃至驯服的畜生，不直接杀了吃，而是养起来，以后再宰杀作为食物，这些就是人类不停地为了生存而战斗，而生产的过程，把外界的禽兽，变成了家养的牲畜，同样，各种百草，异果中，分辨出了五谷，可以种植，可以长成庄稼，供人后续食用，而五谷可以储存，可以放着两三年后吃，这同样是人类在和老天搏斗求生存的亿万年来得出的生产经验。”

“所以，人类活着，说白了是为了生产，只有生产，才能生存，不是简单的战斗，打打杀杀。而单个人类，是无法完成这种生产的，哪怕是最早期的捕猎和采集，都得是成群结伙才行，这就叫人多力量大，也是人类作为群体而存在的根本原因。”

黑袍点了点头：“老祖说得很有道理，只不过，您这样是无法解释所谓的自私，为何会在后面占了上风，按您这说法，那太古先民们在那样困难艰苦的岁月里，都是能抱团求生，团结一心，为什么到了后来，反而会有私心，想要不劳而获，想要统治别人呢”

老祖微微一笑：“你说到私心这个，非常好，所谓的无私，其实不是没有私心，而是说剩不下东西，采集来的果子，打来的猎物，在太古早期，都是非常难得的，可能一天的回报，都不能供部落里所有成员吃饱，于是只能吃了上顿没下顿，一天下来有啥吃啥，所有的东西平均分配，不分老弱贵贱，这样大家才会觉得公平，因为所有人都出了力了，回报也是一样的。若是分配不公，哪怕是多劳者多得，少劳者少得，也会让部落的成员觉得不满，继而有了分离之心，一旦分裂，那大家都活不下去了。”