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在吸取了《怜花宝鉴》之中的摄心术、逍遥派的传音搜魂之术、佛家的度化之术等精神秘术后,赵明渊的精神秘法早已登峰造极,这四魔哪里抵挡得住,自然将真实情况吐露出来。
果然,魔头就是魔头,他们四人竟然全都对心法口诀做了一些修改。
对修改后的心法再度研究,果然发现许多艰难晦涩之处如今豁然开朗,再无不和谐的地方。
道心种魔大法其重点乃是魔种培养方法,赵明渊发现其中共有三种方法。
第一种是最正统的方法,乃是以首篇“入道第一”,先修行玄门正宗心法,以建立本身的“道体道心”。
其后,以次篇“种魔第二”,种下魔种,获得真阳。
按照第三篇“立魔第三”,散去全身道功,使魔种由阴中之阳化为至阳,而道心化作阳中之阴。
道心在“魔劫”过程中使修炼者死而复生,从而使魔种向至阳无极雏形演变,直至“魔极”阶段形成至阳无极。
在“魔变”阶段,道心可由阳中之阴转化为至阴,类似于火里结冰。
修炼者像龙鹰一样经过第二次死而复生,或是像向雨田一样花费大量时间缓慢修炼,从而获得至阴无极的雏形,最终在“魔仙”阶段达到道魔合流、阴阳平衡,最终破空而去。
第二种方法即“种他”之法,具体来说有三个条件,就是“种魔者”、“炉鼐”和“魔媒”。
“种魔者”藉由“魔媒”对“活炉鼎”播下“魔种”,“炉鼎”本身已经道功大成。
“种魔者”藉由“炉鼎”有心灵破绽时,使“炉鼎”被动散功,“魔种”大成,从而攫取魔种和道心。
在此过程中,炉鼎由于失去道心,在魔种毁灭性魔气的作用下,“炉鼎”精枯血竭而亡。
这也正是庞斑所行之法。
这种方法难度极大,首先鼎炉万中难求,而后精神意念进入鼎炉精神海中凶险难测,如落入惊涛怒海中的孤舟,无根无凭简直就是十死无生,修炼者若不小心,受“炉鼎”情欲狂击,轻则走火入魔,重则万劫不复,形神俱灭。
是故古往今来,凡依此法者,均落得败亡身死之局,唯有后世的庞斑因缘际会之下方才功成。
第三种乃“种魔者”甘愿牺牲自己,将自身魔功结合全部精气神灌顶给“炉鼎”,催生出魔种,代表之人正是因赤尊信牺牲自身而成就的韩柏。
赵明渊看得如痴如醉,不觉太阳已经下山,天色已经完全黑了下来。他这才忽然惊醒,意识到石青璇还在那里等着他呢!
对四人再三拷问,确定无误后便没有多留,一掌了结他们,随手找了个山涧丢了下去。
他们四个算什么,哪里值得赵明渊浪费这么多时间?
可是等赵明渊回到小庙,却惊讶地发现,石青璇竟然已经不在了。
(本章完)
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