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第一百六十二章 慈航剑典 美人随侍（第1页）

见赵明渊神色变幻，显然对佛门的决定极为吃惊，一时难以抉择。

师妃暄接着说道：“妃暄知道赵公子对此多有疑虑，为表诚意，此次巴蜀之事，佛门就不再参与了。

甚至，若是赵公子需要，佛门也可以出头为赵公子奔走，安抚相关的巴蜀势力。

想必他们能够知晓大义，懂得赵公子才是能够为天下万民带来幸福之人，不会抗拒大明的。

希望能就此消弭巴蜀之地的战火。”

佛门真的要抛弃李阀，主动退出巴蜀的争端啦？

真是这样的吗？

这同赵明渊印象中的慈航静斋不符啊，对此，赵明渊十分惊讶。

师妃暄接着说道：“妃暄此行是为了消弭争端免造杀孽。

既然佛门就此退出巴蜀之事，想必明王自然可以顺利地得到巴蜀。

那么，就请不要再造杀孽了。

之前支持李阀的人，还请明王就此放过。”

师妃暄指的自然是独尊堡的解家父子。

这件事是他们挑的头，同样也只有他们公开亮明旗子地支持李阀。

本是赵明渊必杀之而后快的人，没想到佛门却要力保他们。

不过这也正常。

解晖旗帜鲜明地要带领一州之地投靠，这样心向大唐之人，李唐又怎能不下死命力保呢？

可是彼之英雄我之仇雎，这样与自己作对的人，赵明渊又怎能轻易放过？

那么问题来了，解晖虽然是看在梵清惠的面子上才为李唐奔走，但归根到底，得益的还是李唐。

如今佛门退走，解晖处境尴尬，佛门又要力保解晖。

那到底是佛门在力保他，还是李阀在力保他呢？

这个问题可不容忽视，关乎到了佛门的立场。

到底是在帮李唐还是在帮赵明渊的大明？

虽然佛门归根到底还是为了他们自己的利益，但也是必然有所倾向的。

看到赵明渊不愿轻易答应，于是，师妃暄从袖中取出一个装饰得古朴典雅的檀木盒子。

打开一看，盒子里面是一卷书籍，封皮上写着四个大字，“慈航剑典”。

这真是太熟悉了，赵明渊几个时辰前刚刚见过，没想到师妃暄竟然拿出了此物。

果然，师妃暄说道：“赵公子想必明白这是什么。

没错，这正是我慈航静斋传承数百年的慈航剑典。