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昨儿霍善两人开的药吃完,今天司马谈便感觉自己又好起来了,所以就遣司马迁过来道个谢。
在这个时代,交好一个你有问题随时能为你赶过来的医家绝对是很有必要的。这与医家的社会地位无关,只与自己的小命有关!
何况夏老头祖上也是交游广阔的活跃分子。
司马迁踏进屋里的时候,就发现屋里已经坐了几个人。
席间还摆着一摞热腾腾的肉包子。
他们倒是一点都不拘着,要吃的自己拿。
司马迁一下子注意到屋内那个生面孔,这人身量着实高大,还坐在个头小小的霍善身边,这对比就更强烈了。
而且这人哪怕作读书人打扮,瞧着也不像个读书人。
霍善瞧见司马迁两人进来,力邀他们坐下边吃包子边聊天。
他还给嬴政介绍司马迁两人,夏老头刚才见过的,夏无且后人;司马迁呢,他父亲是写史的,刚才也提起过。
司马迁:“………”
总觉得这小子提起他爹不是什么好提法。
司马迁本来就是遇到谁都想去聊几句攒点史料的性格,他好奇地问:“这位是?”
霍善含糊地给司马迁介绍道:“他是濒湖先生带来的病人。”
司马迁刚才在外头也见到了李时珍,还亲眼见过李时珍那手方正规整的好字(明朝读书人写字基本都用馆阁体)。听闻嬴政是李时珍的病人,他便不觉得意外了。
病人跟着医家不是什么稀奇事,谁叫世上有真本事的医家那么少?
嬴政不动声色地观察着进来的两人,夏老头长得与夏无且有些相像,李时珍说他是夏无且的后人,看来确实有几分真实性。
那司马迁则是个写史的,据说无论是秦王绕柱跑还是鲍鱼掩其臭都出自此人之手。
目前也就是这个二十几岁的毛头小子。
听霍善没多介绍自己,嬴政也没多说什么,跟着拿起个包子尝鲜。
听说这玩意是旁边的李长生做的,所以叫长生饼。他倒不是太重口腹之欲的人,但是……谁能抗拒一种叫长生的饼!
霍善一口气吃了两个肉包子,把早上的劳累都给补了回来。他见司马迁他们也吃得差不多了,不由兴致勃勃地和司马迁请教起来:“您知道有篇叫《过秦论》的文章吗?”
嬴政:?
霍善也是见嬴政在场,才想起当初李时珍感慨“不问苍生问鬼神”的时候顺嘴给他提到过贾谊的这篇代表作。
可那时他又不知道什么是秦朝,哪里关心什么《过秦论》呢。现在嬴政本人在场,正好大家一起听听!
司马迁微讶:“你还知道《过秦论》?”
嬴政终于忍不住插嘴:“《过秦论》写的什么?”
司马迁那可是极其推崇贾谊的,写《史记》的时候专门把贾谊拎出来和屈原并列在一起写传。
一听有人要和自己聊《过秦论》,
司马迁马上就来了兴致,问霍善:“听说你得了种新纸,能否匀我一些,我把《过秦论》写出来给你们细读。读过之后,你们便知道什么是酣畅淋漓了!”()
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