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第455章 术和道（第4页）

我们的医学如今貌似已经走进了死胡同里，所有人都想着借助药物这些外力去治愈“阴病”，这是错误的啊，“向外寻只能是术，向内找才是真正的‘道’”，这世上就没有能完全根治“阴病”的药，真正能救自己的只有是自己。现今我说这话会被大部分反驳，也有人会说我是胡说八道“乱人心志”，但总有一天医学会证明我说的话是对的，因为这话不是我说的，这在千年的《道德经》中已经写的明明白白了。

在《内经·素问》第十二篇“异法方宜论篇”中有一段话，“中央者，其地平以湿，天地所以生万物也众，其民食杂而不劳，故其病多痿厥寒热，其治宜导引按蹻”。细细分析这段话，这不正是我们现在大部分人生活的状态嘛。

“其地平以湿”，正是我们现今大部分人天天在房子里，不去沐浴阳光，普遍身体阳虚湿气过重；“天地生万物也众”正是现在人们的食物异常充足，想吃啥有啥，而且不光能吃饱还能吃撑；“其民食杂而不劳”不正是我们吃的多，吃的杂而不活动身体嘛；“故其病多痿厥寒热”我们现在的颈椎病、腰椎间盘突出等正是痿厥寒热中的“痿”，而高血压、冠心病等等即是“厥”，免疫力低下、肺炎、糖尿病等等其实就是“寒热”。最好的治疗办法正是“导引按蹻”。

“导引按蹻”是什么意思呢？唐代王冰的解释是“‘导引’谓摇筋骨动支节，‘按’谓仰按皮肉，‘蹻’谓捷举手足”，简单解释起来就是利用合适的方法让身体的筋骨皮肉手足动起来。这个方法正是导引法。

现在我说说导引法，因为我本人从小练习导引法，对导引法的体会很深，我本人所练的导引法因为师门规矩原因，是不能全面公开的，请各位见谅。但以养生健身目的的导引法在市面上已经有很多了，其中就有真正触及道家核心的导引法，这导引法就是张志顺老道长无私贡献出来的“八部金刚功”。（致敬张志顺老道长的无私，每每看见他的影像，我仿佛就看见了我师父……。）

当然也有五禽戏，但五禽戏由于版本太多，没有真正统一的版本，这里我就不写了，写多了恐惹不必要的麻烦。

说“八部金刚功”就不得不说“八段锦”，因为这两个导引法看似非常的相似，同时这两个版本的导引法也非常统一。

八段锦和八部金刚功虽说动作看起来差不多，但内在却是大不一样，这个不一样就在“八部金刚功”那很多的“翻腕”动作上，这些“翻腕”动作是大有文章的。

在八段锦中却没有这些“翻腕”动作。要问真正的八段锦有没有这些“翻腕”动作？我的回答是肯定的，但为何国家体育总局版本的八段锦取消了这些“翻腕”动作？那是因为国家体育总局录制八段锦时，考虑的是面向普通大众，这普通大众中有身体状况比较好的，也有身体状况比较差的，如果不修改一下，那部分练习八段锦的人身体会出现不良反应。

所以练国家体育总局版本的八段锦是不会出现副作用，而且会越练感觉越轻松。

但八部金刚功就不一样了，八部金刚功是能触及道家核心导引法的功法，道家核心导引法追求的是“肉身成圣”，所以身体状况差的人练了会出现非常严重的不良反应。这里也能侧向说明为何有些人练习八部金刚功身体会有不良反应了。

我建议如果是身体状况很差的人练导引法，可以选择八段锦和第九套广播体操合练，先练八段锦，再练第九套广播体操，大家可不要排斥广播体操啊，那可是国家严选，上层可是有天花板级别的高人的。

如果身体状况比较好的，可以选择练八部金刚功。在练八部金刚功时身体出现轻微不良反应，可以忽略不用管，继续练即可。但如果身体出现很严重的不良反应，可以选择练八段锦和第九套广播体操。

最重要的是所有的导引法都重在坚持，就像我师父他老人家当年给我教导引法时要求我将每日导引法的练习当成跟刷牙洗脸一样清晨必做的事情。

练习导引法还有一个最重要的要求是千万不要胡思乱想，什么意念啊、气啊之类的千万不要有，就把它当成普通广播体操一样的一种肢体训练方法即可，切记切记啊！大道至简啊。

我现在再说一个话题——“进补”。不管在现实中，还是在评论区里，都有很多人问我“吃什么药能进补”，我其实很不想谈论这个话题，因为说这个话题很容易得罪人。

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我们祖国在千年的历史中，早已经将所有能“补身体”的东西融进了我们的饮食文化中。我们熟知的调料（我说的不是科技与狠货啊），大部分其实就是中药材，搞厨师的朋友估计知道，因为大部分调料要去中药店买。所以在平时生活中，我们规律饮食，不要吃太好，不要吃太饱，那就是进补，不需要单纯的搞什么中药进行补身体。

我们的身体是非常的精密的，它只吸收能吸收的，而且吸收的量也是非常少的，吸收不了的就会自动堆积起来，用以下次缺乏时再吸收。“多余的自动储存，防止以后缺少时再吸收利用”，这是天地造就我们时最初、也是最原始的想法，是让我们在这风云突变的世间生生不息的条件之一。但如今这物产异常丰富的时代，这个“自动储存功能”却成为了我们滋生很多“阴病”的温房。过量的营养都会自动储存，但生活在物产丰富的祖国中的我们却不给身体时间去消耗那些储存的，最后的结果就是储存的越来越多，到一定量时，就会产生质变，身体就出现了这个那个问题。

我终其半生在研究中医，年少时有“灭天下一切疾病”的豪情壮志，但如今的我医术愈发增长的同时，我越来越没有了那种豪情壮志，归根到底是我如今在医术上遇到了一个瓶颈，这瓶颈是医术迈向医道、“以医入道”槛，突破了这个瓶颈，那才能算是医道，突破不了，也只能算是医术。“术”是技术，“道”才是本源。

我遇到的瓶颈是什么呢？说来也简单，因为我所学的医学核心就是一句话，“人身与自然是一致的”，在这个“核心”的指导下研究中医，刚开始时的医术会突飞猛进，不管面对什么疾病，都有一搏的能力，但随着研究的深入，会发现所有疾病皆是“违背自然规律”而生，这“违背自然规律”的不只是身体，更是内心，“医术”只能疗形体疾病，而“医道”却能突破形体直达中心，这个中心就是“人心”。

如今所有形体上的药皆是为那颗“充满欲望的人心”做疏导罢了，吃降血糖的药就是为了满足自己的口服之欲，吃补肾壮阳的药只是为了满足自己的色欲，吃降血压的药只是为了掩盖自己求而不得的嗔怒心，吃强筋骨的药只是为了满足自己的舒适欲……。

我们能否反着来想，血糖升高是不是由于太满足自己的口腹之欲了？房事能力不佳是不是我们太满足自己的色欲了？血压升高是否是我们的嗔怒心太强了？筋弱骨软是否是太过让自己的躯体舒适了……。

“向外寻只能是术，向内找才是真正的‘道’”，这世上就没有能完全根治“阴病”的药，真正能救自己的只有是自己啊。

“道法自然”即为“无为”，何为“无为”？“无为”即是“无违”，天地而尚不可全，而况于人乎？

让我们不堪重负的不过是一堆破铜烂铁罢了，美好的源头是简与素……