雅书阁

手机浏览器扫描二维码访问

第87章 修行（第4页）

在不断的运转中，新的符纹补充的速度大于损耗，那么这个整体就会持续运转。

而一旦损耗大于补充，那么这个运转整体就会产生连锁效应，运转缓慢甚至停止运转。

停止运转的结果就是整体崩溃，这个整体就是人的身体。

他将这个符文体系称之为“转轮”。

寓意生命像个圆一样在不停的转动轮回。

不得不说这个假设很大胆，而且很有冲击性。

张克在基本了解后，都对自身的存在产生了怀疑，有了些许的恐慌。

所以在这卷资料里，几乎每一条设定都被其它符箓师批驳的一无是处。

所有的批驳核心只有一个。

那就是“我”这个概念，在赵三斗的假设中无法成立。

对于任何生命，“我”代表着每一个生命存在的价值。

曾经有一位符箓师卫子衣，简单地以图来展示。

首先他画了一个点，这是核心，也就是“我”。

然后围着这个点画了一个圈，圈内标注了“我”的第一层：血亲（生我的和我生的）。

接着是又一道圈，这是第二层：道侣。

然后再画一个圈，这是第三层：血缘：亲族（具有血缘的亲属）。

再之后的第四层：师（宗门）。

第五层友（熟悉的人）。

第六层陌生人。

每个人都是一个这样完整的圈子，相互交互，产生沟通，而这其中的核心就是“我”。

那么问题出现了，一个个独立的、有趣的灵魂。

“我”是怎么产生的。

卫子衣没有给出答案，而是提出一个疑问，要求赵三斗来证明“灵魂”那个核心的符文，是如何产生的。

血脉的延续是被认可的。

所以赵三斗需要拿出“灵魂”，也就是“我”是一个符文，而不是由血脉继承。

赵三斗不甘示弱，他认为卫子衣属于偷换概念。

并不能证明自己的观点是错误的，而是用一个毫无关系的提问来回避。