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第一千八百七十七章 化神后期（第1页）

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“多谢袁真人。水印广告测试水印广告测试”

秦桑刚刚得知，老道本名袁演初。

这几枚玉简里的内容均是重玄观传承，其中最核心的是一部《重玄册》。

秦桑神识探入《重玄册》，沉浸心神，耳边时不时传来袁真人的声音。

袁真人在为他‘阐道’。

《重玄册》并非正常文字写就，而是由一张张非常复杂符图组成。

符图中的符文包罗万象，在符道造诣稍差一些的修士，可能连符文都认不全。

秦桑为修法箓，曾恶补过符道知识，仍有许多模糊之处，经袁真人指点方才明了。

看完整部《重玄册》，秦桑明白袁真人为何挑选出这门传承了。

道门重符箓，道门的炼器之道也和符道脱不了干系，甚至可以说是依托于符道发展而来的。

秦桑曾旁观顾大师炼器，她炼器时最重要的一个步骤便是施符，在开炉之前还会提前炼制各种灵符，准备的时间比炼制时还长。

各种符咒令人目不暇接，施符的时机和组合都有考究。

《重玄册》则不然，更注重灵材本身，通过尽可能堆砌高阶灵材，调和相性，以获得超凡的威能，在秦桑看来其实有些粗暴。

当然，《重玄册》亦有相配合的符咒，但不像道门正传的炼器术那么繁复，秦桑学起来也不会太难。

这门传承有一个要求，炼器之人必须能够精准把握灵材的特性，否则只是无效的堆砌，甚至反会引起冲突。秦桑在这方面颇有些天分，顾大师就曾称赞他灵觉敏锐。

秦桑最关心的祭炼灵宝的养灵术，《重玄册》中也传承有一门，竟是一种血祭之术。

血祭炼器，貌似邪术，实则也属于正统炼器术的一种。

只不过，《重玄册》显得更加豪放。

通过血祭‘饲喂’灵胎，将会大量损耗自身元精。

秦桑怀疑重玄观弟子修的应该都是龙虎坛，否则只怕用不了几次就会形容枯槁。

比起顾大师，重玄观给秦桑的印象，像是一群将道袍系在腰间，打着赤膊，露出一身腱子肉，不断挥舞大锤打铁的莽汉。

秦桑不得不承认，袁真人眼光毒辣，这门传承确实非常契合他。

就是它了！

秦桑收起玉简，再次道谢，“不知重玄观当世可有传人？”

袁真人捋须道：“重玄观传承已断，今后你便是重玄观惟一传人，但也不必拘泥于此。倘若有心，可收三两弟子，承接道统，也算你和重玄观的缘法。”

说这些时，袁真人的语气没有多少波澜。

自从道门衰微，道庭尚且衰落至此，断绝传承的道门宗派更是不计其数，许多连宗门典籍也一并亡佚了，只剩史书上一句冷冰冰的记载。

秦桑突然感到手中的玉简沉甸甸的。

“听顾大师说，这面战鼓在她手里多年，后来将参悟战鼓的心得记录在册，都交给你了。这些年，你可有什么领悟，打算何时开炉？”袁真人问道。