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古人云:相由心生。
所以看人先看神,再看骨肉,再查其言,观其行,判断其能力作为。
以德、才来给人划分层次
有才有德是谓圣人;
无才有德是谓贤人;
有才无德是谓小人;
无才无德是谓庸人。
虽然事事无绝对,但也代表了古人普遍的观点。
城中府衙,晁盖高座,林冲等人围在两旁。
潍州府尹关文和一干州府官吏跪了一地。
在晁盖看来,潍州府尹关文,相貌平庸,双眼无神,眼袋低垂,神情懦弱,很符合当前大宋文人生活悠闲、奢靡、无能的形象。
再探听他在城中的风评,果然是个贪官污吏啊。
既无德又无才,庸人一个,连那个敢于抵抗的高忠都不如。
“收下户籍田册,压下去!”
潍坊古称青州,但青州知府却并不在潍坊办公,而是在整个京东东路的政治中心济南府,所以当攻占潍坊的时候,青州知府慕容彦达并不在此处,反而是府尹关文在这里,选择了投降。
无所谓,晁盖并不需要真正的抓住慕容彦达,只是需要牢牢的把住这块战略要地而已。占领了潍坊,登州便成了大后方,相当于打造一个安全区,对于维护一州九县百姓的安全感和官制改革的成果,至关重要。
“天王,这里也要像登州一样改革吗?”
扈三娘好奇道。
因为战事,两百巾帼营的话剧团已经返回登州城内休息。扈三娘积极向晁盖请战,说自己的巾帼营女将们能文能武,文能演话剧,武能去杀敌。
晁盖有点大男子主义,在他的观念中,战争应该让女人走开。巾帼营的创建,初衷就不是让她们战斗的,而是留在后方。何况这些来登州的巾帼营女兵们主要是话剧队的,不是卫生队的,连为士兵们包扎的技能都没有,上去干嘛?所以严词拒绝了扈三娘的请求。
无奈之下,扈三娘只好让贾夫人暂时代管女兵,自己则以个人名义,缠着晁盖随行到了潍坊来参战。
晁盖这才勉强答应了下来,让她随侍自己身边,不要离开太远。扈三娘的武艺不在吕方、郭盛之下,自保有余。但战阵之上,刀剑无眼,还是留在自己身边保险。
“潍坊暂不改革。”
晁盖说道。
登州能进行官制改革有两个前提条件,一是晁盖春节之前大开杀戒,杀的人头滚滚,人心恐惧,旧势力不敢阻挠。二是梁山人才支援,勉强能搭起骨架。
而潍坊这里两个前提都没有,勉强改革作用有限。而且,改革不是一蹴而就,这里即将成为战场,晁盖也没这个时间。
“实行军管吧,尽快将城防搭建起来,滚木礌石火油箭矢等物资准备齐全。”
晁盖吩咐道。
“得令!”
林冲应道。豹韬卫有过军管经验,可以很快开展工作。
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