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第566章 原始神道（第1页）

这支车队专门负责汝尧部落与其他部落的物资交换，听意思，距汝尧部落最近的大部落和汝尧隔了大半个沙漠，他们一来一回就要三月。

湛长风一眼看透他们交换回来的物资，无非粮食和兵器，活像是早古年代的。

又过五日，终于看到了一小块绿洲，绿洲中房屋井然质朴，喜气的号角声响起后，各家各户的人都奔走相告，聚到路上，最前面站着一男一女两名老人，图腾覆盖了他们的面部，瞧着有些奇异。

车队头领不到百步就下了车，奔到两位老人前，满是喜意道，“巫灵.长老，我们回来了！”

“路上辛苦了。”老妪点了下头，示意大家可以去领取物资了。

湛长风看出两位老人修的是三纹图腾，若修圆满，实力在筑基左右，不过如果仅仅只习一个图腾术，未免太单一了。

她走进绿洲，看到一座小庙宇，里面竟供奉着一根图腾柱.一座法像。

图腾柱上仅有的图腾，便是汝尧部落修习的这个图腾，至于这座法像，从名讳上看，像是个皇帝。

湛长风在庙宇里没站多久，汝尧的巫灵便领着所有部落民过来参拜，手里还捧着交换来的粮食。

每个人脸上都十分虔诚，真心实意地感谢着太阳王的恩赐。

湛长风对这里的习俗不置可否，神识笼罩绿洲，却发现跟着车队后面的人拿着自己换来的东西进了绿洲边的一些破落房舍里。

从车队护卫的聊天里推测，那些人也是汝尧部落的，但因他们没有修出图腾沦为了下等人，他们称他们为肮脏的.心思龌蹉的小人。

湛长风觉得自己可能想错了，比起图腾的力量，他们似乎更在意图腾的象征意义，将图腾当做了荣誉，就如凡间佛教某些虚有其表的信男善女将佛珠佛像随时都戴在身上，偶尔比一下哪位大师为它开的光。

客观讲，以图腾论心思干不干净是不智的，沟通图腾最重要的还是法门技巧和对这种力量的理解程度，如果这个图腾是神图腾，才可以加上信仰虔诚这一条。

比如她因地狱神眼成为地狱神纹的执掌者，她可以直接从地狱神纹中拆出兵甲.狂战等神图腾赐给相信她的人，这个时候，她就相当于是地狱，相信她就是相信地狱神力，自然能更快地沟通图腾术。

而她一死，在信徒心中便是地狱消亡，神图腾就失效了，除非有下一个地狱神眼者出现，将地狱的力量重现世间。

但自然神纹自然图腾是永远存在这世间的，你有了相应的法门，能理解这种自然之力，就能永远修习它。

汝尧部落供奉的是一个自然图腾，拜的却是一个人，这种情况，只能说有人在利用图腾获取信仰。

湛长风没有在庙宇久留，因为如果这个太阳王真的存在，并且修了信仰之道，他可以通过供奉的法像看到这里的一切。

她离开绿洲之时，忽有感应，镜子的转世居然也在这里，那是不是说第二关在附近？

湛长风凭直觉来到绿洲外的一片破落民居，沿陡峭的黄土坡下去。

从绿洲里流出来的一条小河到这里渐枯，形成了一汪不深的湖泊，有几个人蹲在杂草稀疏的岸边洗衣服。

嗯，还有洗澡的。