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第五百零九章 儒家吐息术（第19页）

这个原则和底线赵洵是无论如何也不会去突破的。

不管他面临的形势如何，这一点都不会做出改变。

不管是他面对的敌人到底是谁，这一点也不会改变。

有的时候是真的需要有一些原则的，有的时候也是需要有一些底线的。

如果一个人连原则和底线都没有，那这个人就根本不可能称之为人。

赵洵自从进入书院的那一刻，就深深的被山长身上的个人魅力所折服了。

什么是个人魅力？

并不仅仅是一种装逼的感觉，其实就是一种大的气度，或者说是大的担当。

山长能够达到的境界并不是一般人能够达到的。

或者说山长已经超越了常人所能够达到的境界。

这一些都是赵洵值得好好的去学习的好好的去感悟的。

一开始的时候或许还未尝能够领略到其中的精髓，但是时间久了以后就也明白了。

儒家修的核心就是一个仁字。

正所谓仁者无敌。

但是这个仁却不是毫无底线的仁，而是一种博爱意义上的仁，是一种能够让人全方位感受到的仁。

有了这个仁之后一切就变得不一样了。

有了这个仁字之后一切就变得不寻常咯。

所以儒家能够成为文宗魁首，并且这么长的时间屹立不倒。

但是并不是所有人都能够做到这个仁的。

有的人很刻意的去做，体现出来的却是一种假仁假义。

这就相当的尴尬了。

所以要想做到仁，首先就要明白什么是仁。

要想做到仁，接下来就必须要掌握仁的核心到底是什么。

这一点是非常重要的。

要是无法明白这一点，那么接下来的一切都会处于一种迷茫和混沌的状态。

赵洵其实一开始的时候也没有充分的理解这一点。

所以一开始的时候赵洵表现出来的一种状态就相当的一般。

但是随着赵洵在书院待得时间的久了，他渐渐的悟出来了核心。

他渐渐的明白了要如何才能够变得更强。

变得更强真的是相当的关键的。

但是更加重要的是一定要找对路。