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第八百四十八章 赵洵的推断（第2页）

有没有可能是宣怀公主当年假死后被送入墓葬之中，再借助修行法术逃出墓葬？

如果是这样的话，一切就都可以解释了。

毕竟这是一个修行者的世界，肯定有相关法术可以暂时中断呼吸，在一段时间后宣怀公主会自动醒过来。

当然这需要有高人接应，毕竟墓葬被封土之后没有明显的动土迹象，也没有盗洞。

宣怀公主要想逃出来肯定得有修行者利用异术帮助她里应外合。

在诸多修行术中有什么异术是能够实现这点的？

赵洵的思路瞬间被打开，手中的饭菜一时都不香了。

首先可以排除武者体系。

这种体系靠的是蛮力。

武者的境界再高只要出手是一定会留下痕迹的。

再者可以排除掉佛门。

虽然大周皇族和佛门交好，但是宣怀公主本人不信佛，应该不会认识什么佛门高人。再说，佛门应该也不屑于插手这等世俗事。

至于儒家文修者，基本上也可以排除。

这些家伙靠的是嘴炮，吟诗可动山河，作词可掀沧海。

可问题是儒家最注重的是名节，恨不得在墓碑上痛斥一番这位不守妇道的公主殿下，又怎么会帮助宣怀公主瞒天过海呢？

这么算下来也只剩下道门和魔教了。

赵洵觉得无论从哪种程度分析，两者的可能性都是最大的。

首先说道门。

道门不仅仅擅长清修，更是精通各种奇门遁甲之术。

对于顶级道门强者来说，要想从墓葬之中救出一个活人并不是什么难事。

至于魔教...

赵洵对于魔教的了解十分的有限，仅仅在上次终南山的玉真观中以及下墓时接触到了两次魔教阴物。

但这两次的接触给赵洵留下了十分深刻的印象，赵洵清楚魔教高手同样有实力营救宣怀公主的。

那么到底是谁？

赵洵觉得他继续猜测下去也不会有什么结果，不妨暂且离开内侍省，前去向恩师吴全义问策一番。

...

...

赵洵是一个聪明人，对他来说当下用排除法即可。