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29.佛门鼎盛（第1页）

天外天三十三极乐天中，檀香袭袭，梵音袅袅，一片净土。云海之间，光明浩大千浮屠宝塔若隐若现，至妙瑞气滚滚垂落，如同霓虹贯天，让人欣羡不已。

七宝林中，古木扶疏；七宝装饰，莲花万朵；每一叶上，作百宝色；有八万四千脉，犹如天画；脉有八万四千光，了了分明，皆令得见。

华叶小者，纵广二百五十由旬。如是莲华，具有八万四千叶，每一叶间，有百亿摩尼珠王，以为映饰；每一摩尼珠，放千光明，其光如盖，七宝合成，遍覆地上。

接引准提两位圣人，以其为莲台。此莲华台，八万金刚甄叔迦宝，梵摩尼宝，妙珍珠网，以为校饰。于其台上，自然而有四柱宝幢，每一宝幢，如百千万亿须弥山，幢上宝幔，如夜摩天宫，复有五百亿微妙宝珠，以为映饰。

每一宝珠，有八万四千光，每一光，作八万四千异种金色，每一金色，遍其宝土，处处变化，各作异相。或为金刚台、或作珍珠网、或作杂华云，于十方面，照耀诸天。

准提和接引两位圣人相视而笑。两位尊者雄才大略，筹谋数十个示会，硬生生地日瘦西陲之地的旁门发展壮大，洪荒为之侧目，绕饶是接引准提为混元无极圣人，万事不萦于心，如今也为之激动不己了。

“天道酬勤，我们辛苦了这么多年，现在我佛教终于要大兴了！”

接引佛祖宝相庄严，浑身流光转动，宛若月华罩身，潺潺而动，眉心白毫宛转，绽放千百色光明，照耀十方无量净土，震慑亿万兆邪魔外道，普济苍生，大慈大悲，大德大智，阿弥陀佛！

七宝林中，妙树栽植，树高八千由旬，其诸宝树，七宝华叶，无不具足。

每一片华叶，作异宝色：琉璃色中，出金色光；玻璃色中，出红色光；玛瑙色中，出砗磲光；砗磲色中，出绿真珠光；珊瑚琥珀，一切众宝，以为映饰。妙真珠网，弥覆树上，一一树上，有七重网；一一网间，有五百亿妙华宫殿，如梵王宫。

此诸宝树，行行相当，叶叶相次。于众叶间，生诸妙华，叶上自然有七宝果，一一树叶，纵广正等二十五由旬，其叶千色，有百种画，如天璎珞，有众妙华，作阎浮檀金色，如旋火轮，宛转叶间，涌生诸果，如帝释瓶。

有大光明，化成幢幡无量宝盖，在这宝盖中，映现三千大千世界，一切佛事。十方佛国，亦于其中显现。

如此庄严佛国净土之中，处处透露着无边祥和之气，大慈大悲、大智大勇精髓气息萦绕，缓缓流转，人人固寿，长生不老，有无量寿、无量福、无量净、无量光。

“师兄，如今唯有我佛门一枝独秀，呈现大兴之势，不若趁此良机，弘扬佛法，大昌佛门！”

准提圣人端坐七宝树叶凝结的莲台，绽放七色光华，面容清癯，沧桑眼神之中透露着无边智慧，洞察一切，在其眼前，万物无所遁形。

显然这位佛门二教主亦是满心欢喜，乐不可支，脑后虹光圆环缭绕，照耀大千世界，无边众生敬仰，纷纷皈依，赞叹诸佛无量慈悲、无量威德。

极乐天内，有八池水；每一池水，七宝所成。其宝柔软，从如意珠王生，分为十四支。一支，作七宝妙色，黄金为渠，渠下皆以杂色金刚，以为底沙。

每一座水池中，有六十亿七宝莲华，每一朵莲华，团圆正等十二由旬。其中有摩尼水，流注华间，寻树上下。

其声微妙，演说苦、空、无常、无我诸波罗密，另有赞叹诸佛相好者。如意珠王，涌出金色，微妙光明。其光化为百宝色鸟，和鸣哀雅，常赞念佛、念法、念僧。

在这无边妙谛仙音中，接引观照净土，慧光照耀，宛若苍穹神日圆月，一向疾苦的面上露出一丝笑容，喜道：“善哉，善哉，师弟所言甚是！道门昔日气运正隆之际，咄咄逼人，如今日渐式微，也怪不得我等乘势而起，度化众生！”

极乐世界，众宝国土，一一界上，有五百亿宝楼。其楼阁中，有无量诸天，作天伎乐。又有乐器，悬处虚空，如天宝幢，不鼓自鸣。此众音中，皆说念佛、念法、念比丘僧。

准提智珠在握，从容不迫言道：“封神过后，我沙门虽然天机显示大兴之势未改，但是谋事在人啊，我等还是得一番谋划。”

接引闻言，亦是皱眉，而后言道：“虽说在南瞻部州有观自在菩萨坐镇，普度终生，佛法日昌，但是依旧传道过于缓慢。佛门教义未曾深入人心，让人甚为不安啊。”

准提按捺不住，开始切入主题：

“师兄，我观四大部洲，众生善恶，各方不一。如今，东胜神州为道门所牢牢所控制，只拜三清，不闻梵音；西牛贺洲，除却五庄观周围，其余都是梵音檀唱，户户焚香，家家悬彩，诵经祈福，行善普度；北俱芦洲，毒瘴横行，人烟稀少，乃是有名的放逐之地，难有作为；唯有南瞻部洲地大物博，却是信仰混乱，妖魔鬼怪横行，正是教化良地。

我佛门一向以普度众生为己任，此乃大教之根本，不敢有违，所以我佛门欲要传经东土，解众生之苦，不知师兄以为如何？”

接引面上一时动容，而后收敛神情，道：“众生疾苦，我佛门以慈悲立门，自当救济苍生，不忍其沉沦苦海。既然南瞻部洲妖魔鬼怪横行，造下无边杀戮，还需用我佛法渡化，也是天地间一桩功德，善哉，善哉！”

准提听得，眉开眼笑道：“师兄此言大善！道门贵清虚，不参合俗事，哪有我佛门之慈悲仁爱，正该我佛门广开方便之门，为苍生造福！”

接引智慧第一，慧光千万重，影影绰绰，辐射诸天万古，让人望尘莫及，思付片刻，道：“如果佛门直接东进南赡部洲者，必会引起道门的直接介入，反倒不美。不如让南赡部洲者的某一国君王派取经人到须弥山来取经，这样我佛法东进便有堂而皇之的理由。