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第1128章 会馆谈话 （第3页）

“道家有言——‘无为而无不为’，学生认为，七皇子殿下的处世与行事，正是契合了这句真理！想当年唐太宗从善如流、垂拱而治，被后人传为佳话，而如今七皇子殿下有望成为储君太子，我大明朝也未必就不能复现当年的贞观之治……”

然而，听到这位读书人的讲诉之后，杨洵的花白眉毛却是微微皱起，再次问道：“你刚才说，这些说法目前流传很广、朝野各界皆有讨论？”

另一位云贵出身的朝廷底层官员则是迅速答道：“正是如此，也许是因为七皇子殿下的上位迹象已是愈发明显了，所以大家这段时间就皆是在讨论这些事情。”

听到这般答复之后，杨洵若有所思的点了点头，但并没有任何评论。

接着，杨洵抬头一看，却发现他的两名弟子已经站在人群之中等候多时，显然已经安排好了杨洵的房间。

于是，杨洵也起身向会馆内的众人告辞，表示自己一路赶来京城、身体颇感疲乏，所以就想要及时休息一番。

听到杨洵的这般说法，会馆内众人出于心中敬重，皆是不敢挽留，只好是目送着杨洵离开，所有人的目光皆是充满了崇敬与遗憾。

*

却说，杨洵来到了自己的房间之后，坐在桌旁沉思片刻之后，突然摇头说道：“这位七皇子的目前处境，恐怕是很不妙啊……关于他的那些流言舆论，看似是在夸他，但实则是把他架在火炉上烤！”

杨洵身为当今大儒，能陪在他身边的亲传弟子自然也都是不凡之辈。

跟在杨洵身边的这两位弟子，相貌有七八分相似，却是同父同母的兄弟，皆是五官端正、身材挺拔、干练沉稳、精神饱满。

相较而言，年纪稍大一些的那名弟子叫做江淳，眼神表情皆是要更为温和一些，而年纪较小一些的弟子名叫江正，气质间则是更多了一些锋芒毕露之意。

此时，听到杨洵的说法之后，江淳不由问道：“老师，您为何这样说？”

杨洵缓缓道：“关于七皇子殿下的那些流言舆论，表面上是夸他无为不争、顺其自然、敬重百官、从善如流，但仔细想一想，所谓‘无为不争’、‘顺其自然’，又与缺乏担当、毫无作为有何区别？所谓‘敬重百官’、‘从善如流’，又与缺乏主见、性格软弱有何不同？

嘿！随着这般舆论越传越广，七皇子殿下的这般形象就会深入人心，若他只是一位寻常皇子，这般形象自然没什么不好，但他若是想要继承大统，这般形象的利弊可就难说了！

朝野各方势力不仅会怀疑他是否有能力担当重任，更还会下意识的轻视于他，认为七皇子这样的人物就应该是完全听取自己的意见……但这样一来，他今后又要如何坐稳储君之位？

对于一位九五之尊而言，必须要赢得官民敬畏才能统治江山，而这‘敬’与‘畏’二字，却是缺一不可，若是只能选取其一的话，又究竟是‘敬’字重要？还是‘畏’字重要？

从古自今，曾有许多皇帝仅是凭借着一个‘畏’字就坐稳了江山，但又有哪位皇帝只是依靠一个‘敬’字就能让天下官民景从？刚才还有人以唐太宗为例，却不知唐太宗在垂拱而治之前，乃是亲手打下了大半个江山啊！”

听到杨洵的这般评价，江淳、江正两兄弟皆是陷入了思索之中。

最终，江正缓缓评价道：“咱们在赶来京城的路上，曾驻足一间茶馆听了一段《西游记》的评书，说是唐僧历经九九八十一难才能修成正果，但佛教又总是说‘放下屠刀立地成佛’……弟子当时就在想，为何好人成佛这般困难、恶人成佛又是这般容易？

经过深思之后，弟子认为应该就是印象落差的缘故，一个好人哪怕是行善无数，但只要他做了一件坏事，那就会显得格外坏，也会被世人视为是惺惺作态的伪君子！相反，一个恶人即使是做了无数坏事，但只要办了一件好事，就会显得格外好，也会被认为是本性未泯、可以挽救！

七皇子殿下若是任由这般舆论越传越广，他今后也就会是相同的处境，所有人都认为他理所当然就应该是无为而治、尊重百官，也认为他必须要重视自己的意见！

这般情况下，七皇子从今往后一旦是与百官们的意见稍有不同，反而会引发百官们更为激烈的反弹。

到了最后，就算是他可以顺利压下百官们的反弹，在史书工笔之下，恐怕也会留下‘前恭后倨’、‘城府阴沉’之类的评价，绝不是一件好事！”

江淳沉思片刻后，点头道：“若我是七皇子殿下的话，目前的当务之急就是必须要做些事情，展现自己的担当与主见，尽快扭转自身形象，否则他今后做事之际也就会愈发的束手束脚、事倍功半。”

然后，江淳偷看了一眼杨洵的表情变化，小心问道：“老师，依您来看，这些关于七皇子殿下的诸般舆论，会不会是有人躲在幕后刻意推动？若是有这样一个幕后主使的话，又会是何人？”

杨洵直接摇头道：“这般舆论竟是传播如此之广，必然是有人在暗中推动！但老夫已经离开庙堂中枢太久时间了，对于朝廷局势也不大了解，但隐隐觉得……像是这般在不经意间毁人于无形的手段，很像是内阁首辅周尚景的风格……

不过，听说赵俊臣也同样是颇有手段，恐怕也有可能……”

说到这里，杨洵很快就中止了话题。