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很快,乐家云字辈和树字辈的媳妇们的娘家人或姻亲,或乐氏同族兄弟们的姻亲们也相继而至。
乐家云字辈和树字的男青年,有些人去外地居住或工作或做工,娶得媳妇也是外地人,有些女青年也嫁去了外县或外乡。
外嫁的姑奶奶们与女婿昨天就回来了,有些姻亲在老太太生日当天才来,有些人家离得远,来得晚。
乐氏嫁在乌拉草原本地姑奶奶们,有的远在百里之外,有的相距六七十里或二三十里,最近的是本村。
有几个姑奶奶的婆家人昨天就来宝音老太太家,为了不给亲家添麻烦,大部分的姻亲也在老太太生日当天才来。
宝音老太太一脉有姻亲,她丈夫的兄弟们也都有女儿孙女,离得近的那些姻亲们也全来了。
乐氏大家族的姻亲们人数可不少,就算没有全家出动,也有将近一百来号人。
姻亲一波一波的来,其中也穿梭着附近定居点的村民,人越来越多。
待到终于有空歇时,已经将近十一点。
零零散散的又来了几拨人之后,同村的男女老少们也自发的来了乐家,那些去练骑射的半大孩子们也全部回村,也到宝音老太太家做客。
其中一户村民也带上了来感谢他们的外省远客,当然,他们不会让主人家白招待他们的客人,牵了一头羊。
牧民出名的好客,不会嫌弃客人,无论谁家的客人都会热情款待,对于同村村民邀请自家客人一起去别家做客的行为,在牧民眼中并不是不礼貌的行为。
不到十一点半,客人们全齐了。
乐韵人在大帐篷,神识却笼罩了方圆数里,对每个角落的动态都了如指掌,也分辩出了有多少人。
村民与远客共算在内的客人有五百十三个,姻亲九十四人,另外,大姑奶奶的丈夫乐氏同族老少一百零五人。
是以,不算大姑奶奶一脉的直系子孙,客人一共712人。
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那么多的人,可以举办一场小型的那达慕大会。
客人来齐了,乐健与兄弟们邀请了在大帐篷的客人们一起去去外面的餐帐坐。
众客客随主便,簇拥着宝音老太太与老太太的娘家人,出了大帐篷,走向临时扎的四方帐篷。
四方帐篷成U形,开口向东南向,中间留出了很宽的露天场地,原本用于晚上烧篝火的火坑暂时遮盖了起来。
帐篷内排了两排桌,桌四周铺了地毯。
蒙古族以右为尊,即以西为尊,东边的帐篷坐满了年青一些的客人,西边的帐篷是主人或老人们的席位,坐了少许老年人。
主人与贵客们来了,在座的客人都起身致敬。
乐健与兄弟们搀扶着老母亲,与众客人进西边区的帐篷,请老太太上坐,请表弟一家坐了老太太的右手侧,左手侧是管委会的头儿们,对面是自家同族做陪。
管委会和村委会的人,与各村的头人,姻亲中的长者,分别在其他桌坐主位,年长或辈份大的老年人中青年,以长幼有序的原则一一入席就坐。
餐桌是用两张桌子拼起来,十几人围坐一桌,不算在做活的人,一共坐了五十多桌。
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