雅书阁

手机浏览器扫描二维码访问

第992章 碧玉之年（第1页）

秦川雄帝宅，函谷壮皇居。绮殿千寻起，离宫百雉余。

这一首唐太宗李世民所作《帝京篇》，盛言帝京长安之雄壮华丽，单以诗辞技巧而言或许称不上有多高妙，但却是帝王之声、气韵不俗，故而被列为《全唐诗》开篇首作。

今日学馆宴会多是南朝人士，南人尚诗辞文章，无论是作为南朝使者的徐陵，还是之前便归于西魏的王褒、庾信，无不是诗文大手笔，多有文辞名篇传世。

相较而言，西魏就没有太强的文化自信了，就算是近年来许多关东人士来到关中，诸如崔瞻、卢思道等固然也算得上是一时之选，但与成名已久的徐庾之流相比，还是不免有些逊色。

不过这对李泰而言倒不是什么难题，他也不是吹牛，单凭他一个人就足以打穿整个南朝。世人皆以为他武功盖世，但却不知诗词文赋才是他真正的看家本领。

倒也不是他有意谦虚，实在是跟西魏这一窝乏甚艺术细胞的强兵悍将们待在一起，就没有他能显摆的机会。《唐诗三百首》也能叭叭背上一串，结果一听两瞪眼，根本就不知妙在何处，也实在是没什么意思。

之前在沔北穰城的时候，李泰也不乏与江陵人士交际往来的唱和之作，偶尔戏作的诗辞已经让当时一众江陵人士惊叹不已。江陵之战前后许多南朝人士依附于他，除了他本身势力强盛之外，也在于这一份文化上的认同感，让这些南朝人士在感情上对他并不怎么抵触。

想要与人快速建立起认同感，除了乡籍出身之外，最有效的莫过于在对方熟悉的领域之中找到共同话题。诸如后世的乾隆皇帝，一生诗作无数，更是号称文物界大藤壶，这固然是因其本身兴趣使然，同样也不乏为了表现自己对汉人传统文化的痴迷与擅长。

今日南朝士人齐聚学馆，在李泰到来之前已经不乏唱和之作，而李泰到来之后也没有让氛围冷却下来，当即口吟一首《帝京篇》，顿时便技压全场，获得了在场群众一致的交口称赞。

其实李世民这一篇《帝京篇》也不算是什么顶级诗作，起码在李泰看来也就是中规中矩，他随口就能再抄出一篇艺术成就更高的来。诸如“山河千里国、城阙九重门”，不过这也没什么必要，而且骆宾王这首《帝京篇》还有“黄雀徒巢桂”一句讥讽王莽篡汉，也有点不符合他的人设。

不过在场这些南朝群众即便不知“空梁落燕泥”的典故，也知道在这样的场合应该拍领导马匹。更何况艺术的发展那也是随着时代在进步，哪怕是在场徐庾等南朝顶尖文人，一时间也都难以作出能够胜出这一篇诗作的作品来。

今时的长安天子固然不是什么雄帝壮皇，长安也远没有绮殿千寻的华丽，但诗辞作品总是有艺术夸张的成分。李泰此诗唱罢，很快又有其他才思敏捷的人试为唱和之作，水平自是参差有别，宴会的气氛则逐渐变得热闹起来。

此时已经到了四月初夏时分，学馆中有清泉流瀑、杨柳青葱。尽管早已经过了三月上巳日，李泰还是让人布置了一个曲水流觞的场景，将氛围感拉满，使这些与会人士大生宾至如归之感。

宴会中李泰固然是绝对的主角，不过对于一些特殊的人物、他也给予不小的关注，这当中便包括陈霸先的子侄。

李泰并没有见过陈霸先，对于其人仪容气质多从旁人口中描述所知，此时见到其子陈昌和侄子陈顼俱是仪表堂堂，由此倒是也可以对陈霸先具体相貌略作想象。

“陈郎入京以来，起居生活是否得宜？”

之前双方并不通使，处于一种敌对的态度，李泰对这堂兄弟俩自可忽略不问，但是自此以后双方便要展开各种合作，当然也要给予必要的关照，于是李泰便笑着向陈昌发问道。

陈昌闻言后连忙站起身来，向着李泰垂首作答道：“初入长安时确有不适，南人北行、水土不服，但居住一段时间后也渐有适应。尤其唐公入朝以来，对诸寄居群众多有关照，饮食起居并有改善，由衷感激唐公关照。唯是思乡思亲之情日久愈炽，每每流涕湿枕。”

“人非草木，孰能无情？狐死首丘，鸟倦归巢，慈乌反哺，羔羊跪乳，概是物通人性，常情如此。”

听到陈昌这么说，李泰便又笑着答道，旋即便又脸色一沉，正色说道：“然则人之所以异于禽兽，在于克己立志，在于发奋自强，不为物情所滞，不受逆境所拘。文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，先贤圣哲事迹可歌，余辈纵然难摹，踵迹而行得于皮毛亦大益此身！

汝父陈司徒今犹据守江表，未因敌强自弃，仍是奋力以争，儿辈亦应衔此志向，虽天各一方，仍立志自强，这才真正胜于徒然流涕。来日重逢，可以豪言无负光阴！”

他自然有资格讲这样一番话，乱世之中至亲离散者不知凡几，而如他这般与亲长离散后能创出如此事迹者却寥寥无几。

陈昌在长安多时，对唐公事迹也多有耳闻，心内的确是颇为佩服，闻听此言也是颇受鼓舞，便又作揖说道：“唐公良教，某必铭记于怀，于此用心立志求学，以求来年跪拜父前能有才志可表。”