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无仙国的君主的继承不兴劳什子的世袭的那一套,但是能够坐上君主之位的人必须是无仙国的开国君主的后裔。
其实就是必须有着修炼《方孔之术》的资格。
《方孔之术》是无仙国的皇族功法,是为君主的人,哪怕本身有着别的功法在,最好还是要修炼修炼《方孔之术》的。
而劳什子的君主之姿却与《方孔之术》的关系不大,当然也不是要有什么异象不异象的展现。
在无仙国,公认的君主之姿是身上有着镇国神器的作战服的样子。
不就是作战服吗?自己做一身来穿着,不就有了君主之子?
不一样的,是完全不一样的。
因为镇国神器的作战服并非寻常的作战服,是能与镇国神器共鸣,而后获得了镇国神器的操控权之后,由镇国神器投影而至并凝成实体的另类的作战服。
说白了,就有点像当世海皇的海皇战甲一般的存在。
毕竟游妮旎的海皇战甲就不是她自己炼制的,是成就海皇之位的时候,自然而然的凝显出来的。
慕容王氏以身上有着镇国神器的作战服的样子出场,很是说明慕容王氏是铁定的无仙国的下一任的君主了。
甚至可以将那个“下一任”直接的改成“现一任”,却是当朝君主已然不配当劳什子的君主了。
“雾禅霄,束手吧,你暴露了。”
当朝君主与雾禅渊是族兄弟的关系,就是与雾禅渊同属一被,而“雾禅霄”就是当朝君主的名字。
喊破雾禅霄的名字的人却非雾禅渊,是本该接受雾禅霄这位当朝君主的传位的慕容王氏。
慕容王氏就显然是掌握了证据,就是证明雾禅霄有问题的证据。
雾禅霄此人真的有问题吗?
有还是真有,否则其人怎么会驾驶着镇国神器就和人家君后大打出手,难道不应该是劝说之类的嘴遁吗?
直接的出手的,证明了雾禅霄有着杀死君后的想法。
还有就是君后,君后真若是主动的求死,的确是摆出要拼命的样子,却在关键时候卸下一切的防御,硬接一招攻击就成。
偏偏君后半点没有卸下防御的意思,且和君主的一个战斗就还是受了陈濯引动的禁制和阵法的影响,这才终止了。
说到陈濯,是为蛊医大家的慕容王氏都来了,陈濯体内的蛊虫就不能再影响陈濯了,是慕容王氏的本命蛊虫的春丫和秋丫出动了,是她们两个一个出动的,解决了陈濯体内的蛊虫。
陈濯就能自由的活动了,也能掌控好禁制和阵法了。
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