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无仙国四面环海,而那海洋是与修真世界的海洋直接相连的。
修真世界的海洋生灵,能通过那样的海洋潜近无仙国,当然了,因为无仙国的诸多禁制,一般的灵兽级别的海洋生灵是不愿意进入无仙国海域的。
能进入无仙国海域,主动潜近无仙国的海洋生灵,非精怪即是妖类,简而言之,都是有着自己的灵智和思想的生灵,能扛住对无仙国的诸多禁制的天然不适,继而做那潜近。
丰裕镇的海边就有潜入那样的生灵,余叨哪怕有与之交手,还救下了几个倒霉的游客,都还不知道对方究竟是什么生灵。
人要生活要过日子,就不能少了经济来源。
丰裕镇的渔民靠着捕鱼为生,可是丰裕镇外的海域的鱼已然失去了销路,这就使得渔民断了收入。
去别的海域捕鱼?
问题是去别的海域捕鱼,最终出售海鱼的地方也是丰裕镇啊!别人就会以为那些海鱼是就近捕捞的。
不是没有人责怪承禹之,责怪他选什么地方不好,偏偏选择丰裕镇的海边。
但逝者已矣,且是为了无仙国而逝世,责怪他也是无用。
生活却得继续,日子也得过下去,渔民无法以捕鱼为生,就得换个活法。
旅游业悄然的兴盛,给了渔民希望。
丰裕镇六扇门分部的衙主也是有真知灼见的人,自从见识了陆苏安以【魔龙镇山】镇出的半丈镇山泉,他就有了将丰裕镇打造成一个旅游胜地的建议。
有建议还有施行,像承禹之的海边大戏之中,乘渊宗的巨大石鲲留下的大坑,承禹之与乘渊宗配合搞出的战斗痕迹,都被衙主名人做了旅游遗址化的处理。
那等遗址,配合半丈镇山泉,再有无仙国的人们对玉面神将承禹之的崇拜,丰裕镇几日之间就有了游客的接踵踏来。
游客多了,有船的渔民就有了生意,就是把渔船做个简易的改装,是渔船变成游船,载着游客在近海畅游。
按照如此架势,丰裕镇指不定会变得比起以前还要富裕,结果这时候出现有游客被不明生物拖入海中的险情。
余叨是热爱丰裕镇的,也与那些渔民交好,况且又刚好碰上,断然不会置之不理。
“只是……到底是什么鬼东西潜在海里捣乱?”
余叨到了这个时候终于有点后悔没有跟着陆苏安学习,别的不说,学习一个改良改进自【碧珠行】的【碧珠遁】,在救下那几个倒霉游客的时候就能搞清楚拖走他们的生灵是何生灵。
李谨言当时有事,也不是什么大事,就是跑到了折轱山的深处,尝试在“十法九难施”的限制之下施展法术。
李谨言当然是会避水法术的,奈何他得进展不多,避水法术又属于毫无进展的那种,就帮不上忙。
找慕容凤姑和祝莫忧他们?
慕容凤姑和王慕容之所以不在彩凤裁缝店,原因就在于棉滚滚的那身衣服到了最后的炼制关头,因之去到了丰裕镇的某个炼器大师的炼器坊中。
祝莫忧也在那里,一是帮忙,二是他的法宝的炼制也渐入末端。
而今和棉滚滚一起坐镇彩凤裁缝店的人是赵阿婆,自然的,赵阿婆也在极力的向棉滚滚推销自己的符篆之道。
老张叔忙不过来,他的女儿阿喵更是忙得脚不沾地。
老张猫馆的生意好到爆棚,主要是几样是为样品的熊猫布偶装的展出,辅以相应的周边的畅销,已经让老张猫馆成为丰裕镇旅游路线的必经之地。
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