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两辆越野车停在一座高大的棕红色木楼前面。
大家陆续下车,发现前面有一块巨大的石头,上面有几个红色大字:罗布人村寨。
穿过门楼,看到不远处停着一辆马车,车顶棚蒙着花布,车上有两排白色座椅,一位维吾尔族大叔坐在马车前面,看来这就是观光游览车了。
眼前有很多看似原始古朴的黄色草木建筑。
身穿蓝色T恤,蓝色长裤的夏有玉和钟导走在前面,夏有玉看着眼前的景致,不时地和钟导聊着什么。
花池跟在钟导他们后面,她看了几分钟前面夏有玉的高大背影,欣赏完毕,然后减速慢走,边看周围的景物边用手机拍。
迎面是一个宽阔的木条镶嵌的台阶路,高台远端,有两个高大的黄色木杆搭成人字形,两个木杆下端是镶着金属木盘装饰的浅棕色木墩。
人字形木杆顶端是花篮状的红色木条装饰。花篮下面有红色木条拼出的三个字:阿木旦。
往前走不远,又看到一个黄色木条镶嵌的圆形月亮门,门上方挂着一个黄色长方形小牌子,上面用黑字写着:阿木旦。
钟导对夏有玉说,“阿木旦就是罗布人村寨的名字。这个罗布人村寨的环境好极了!你们看,左边的沙漠是塔克拉玛干沙漠的边缘;右边的河水就是新疆最长的内陆河塔里木河的一段;这里有大片的胡杨林。”
夏有玉问,“罗布人的生活方式还比较原始吗?”
钟导说,“是的,这个地方有游客来,但是他们不出去,不接触外面的世界。他们不会说汉语,只会说维吾尔语,所以无法和游客交流。
他们在沙漠里种庄稼、打猎;在塔里木河捕鱼。他们靠捕鱼和狩猎维生。
他们也没有货币概念,通常都是物物交换,生活上互相帮助。”
花池说,“他们物物交换也很省心。我家有一条鱼,换你家一块布。大家都有吃有穿。”
夏有玉说,“他们没有赚钱的烦恼,人与人之间的矛盾就少多了。”
大家又往前走。看到一个丁字形木板指示牌,上面挂着三块长方形黄色牌子,分别写着红字:罗布人家、打渔人家、祭坛,三块牌子上的红色箭头指向不同的方向。
前面一个高大的黄色木框木条门楼上,用木板条拼出来一个黄色骆驼头像,眼睛和大嘴是镂空的。
走进门楼,有一条一米宽的木条栈道延伸到远处。栈道两边是棕色草围栏。远处的栈道木框门上有一个船舵
一样的木头圆圈。
走在栈道上,花池问钟导,
“罗布人不和外界接触,像个世外桃源,那他们的衣食住行怎么解决?”
钟导说,“古代的罗布人怎样生活,他们就怎样生活。自己盖房子、种地、狩猎、捕鱼、织布、自己缝补衣服、吃烤鱼。”
夏有玉说,“他们属于什么民族?”
钟导说,“他们属于维吾尔族。”
迎面不远处是一个入口处的装饰,两边各有一条约一米宽,十米长的黄色木杆拼连的围挡,呈八字形架在正前方上面的一个拱形木杆上。
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