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兰姑听见张异把张之维比作世界最上一等的根器之人,她也觉得很有道理,从张之维的表现来看,也确实是这样。
她感叹道:“生来若无神仙骨,纵得真诠也枉然。”
“师兄,你怎么不说话”张异看向张静清:“估计要不了多久,之维就要来找你说道说道,汇报喜讯了。”
“整个龙虎山的人都知道的事,还用汇报吗”张静清说话间,嘴角微微带着一丝笑意。
…………
…………
而此刻,山崖之上。
张之维吐纳了一会儿,就停了下来,圣人盗只是一种术法,与性命息息相关而已,但却不能直接提升性命。
喷泉的高度不会超过它的源头,圣人盗能吸收的天地精华,自然也不能超过自身性命所能容纳的极限。
张之维神完炁足,使用圣人盗摄取天之三宝和地之三宝,也只是鲜花着锦,烈火烹油,锦上添花罢了。
他不会一脚踏入另一个天地,但亦是有收获的,而且收获不算小。
之前,张之维虽然修为很高,能最大程度的保养先天一炁,但先天一炁的流逝是不可逆的,后天之炁再强,也只能延缓这个过程,并不能补全,到达一定岁数之后,还是会面临天人五衰。
后来,他弄了个天通堂口,开始吸收信仰之力,信仰之力里蕴含了一丝先天一炁,能弥补一些先天一炁的流逝。
但这个过程颇为繁琐,而且信仰之力中蕴含的先天一炁极少,再加上他要分给仙家们“工资”,所以补充起来有些缓慢。
他现在直接吸收天之三宝和地之三宝,来弥补他人之三宝的亏空,这个过程,比靠信仰之力快多了。
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但这不代表信仰之力没用,因为信仰之力就是人之三宝。
这可是好东西,人是万物之灵长,是天地造化的集大成之作,人之三宝的诱惑力,可比天之三宝和地之三宝大多了。
之所以如此,倒不是说天之三宝和地之三宝比人之三宝差,主要是太分散了。
就好像一大锅水,煮一大只鸡,这鸡肉是美味的,但鸡沉在锅底吃不着,光喝汤,再鲜美,终归有些寡淡,不饱肚子,不顶饿,远不如吃几块肉来的爽利。
而人之三宝就是一块肉,虽然小,但看得见,吃得着,数量多,又美味,还顶饱,哪是清汤寡水能比的
天之三宝和地之三宝这锅鸡汤,都比不上人之三宝这块肉,其他草木土石这种只能算腌臜玩意儿的天地精华,就更比不上了。
你是要吃美味的肉,还是喝鸡汤,还是要吃土
更何况一般的人,根本无法剥离出天之三宝和地之三宝,只能囫囵吞枣一般全吃,相当于泥土拌鸡汤,和纯吃土没区别。
就譬如六库仙贼的修行者。
他们修的是六库,是消化系统,相当于一个不断把肠胃撑大的大胃王,修行的越高,肠胃越大,饥饿感和空虚感也就越大,吃的也就越多。
要六库仙贼的修行者控制自己,就和让一个五六百斤的大胖子,不做切胃手术,纯粹的硬减肥一样,没点毅力,还真不行。
而且,六库仙贼吸收天地精华的方式,是把自身的炁放出去,把周围的一切,不管是动植物,还是泥土什么的,全部化成炁吸收掉,这种方式,就是吃土。
如果是一直吃土,那也就罢了,要是不小心开了荤,吃了肉,知道了肉的美味,又怎么心甘情愿回去吃土毕竟这肉又多又好拿。
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