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第386章 尽信书不如无书（第2页）

“不错，不错，这样的圣贤经典，都在孟家的掌握之中，孟家的人，也从来没有说过这句话是应该按照你的释义来解，难道你比孟家这样的嫡传世家还要理解这句话吗？”

“无故的曲解圣贤经义的，我看是你这个狂妄之徒，不要因为有了几分名声，就能够任意的曲解圣贤经典。”

“圣贤经典蕴含着至高道理，是我们人族的宝典，岂容你玷污，我辈读书人，但凡心中有着一点浩然正气，都不应该和你为伍。”

许多读书人，都纷纷站了起来，呵斥周灿，觉得周灿这话说的过了，头一天过来上课，就质疑圣贤经典，大不应该。

而且他们觉得数千年未变的释义，并没有任何错误。

周灿这么说，纯碎就是为了哗众取宠，无中生有的搞事情。

就算是教授，虽然没有出言呵斥，但也是没有支持周灿，周灿看着群声沸沸，并没有生气而是摇了摇头，声音一吐，就有着别样的魅力，压制住了乱糟糟的声音。

“孟子曰：“尽信书，则不如无书。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁者无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也。”

“孟子谈到“尽信书，则不如无书”时，所举的例子是《尚书》中《武成》篇的内容”

“而我们知道，《尚书》作为儒家经典之一，属于儒家十二经纬之一，有着极其权威性地位的。”

“因此，孟子这种对于权威著作，对经典保持独立思考，勇于怀疑的精神，尤其难能可贵，体现出圣贤人物的治学风范”

“我们作为后辈，也应该有着这样的怀疑精神，怀疑是进步的阶梯，唯有如此，才能让我们不断的取得进步，保守残缺，敝帚自珍，是做学问的大敌，是最要不得的。”

“圣人的思想是仁义，而且据古籍记载，圣贤年幼的时候，家庭贫困，雇不起奴仆婢女，只能自己亲手做饭洗衣，难道说他们都不是君子吗？”

“而你们，遇到了问题，难道只懂得咆哮，而不会沉下心来思考，找到合适的解决问题的办法吗?”

“这是学问的讨论，并非是谁的声音大谁就占据道理的，有理不在声高，你们若是想反对我的释义，就拿出真正的道理来，不要像个市井中的妇人那样胡搅蛮缠，平白失了身份，让我嗤笑。”

说完之后，周灿坐了下来，不再说话，而是安静的看着课堂上教授的书籍，这些书籍的内容，他早已经领悟真意。

这一次，就是想听听别人对书中真意的了解，看一看能不能触类旁通，让自己对经义的理解再更上一层楼。

其他的读书人，被周灿一通狠批，个个都脸庞通红，眸子里冒火，但是却欲言又止，他们无法反驳周灿的每一句话。

甚至，他们都挑不出来话中的毛病，若是再继续强行的胡搅蛮缠，就真的失了读书人的身份。

这让他们憋屈，实在难言，便看向了教授，教授学问渊博，定然可以给周灿一个迎头痛击，让周灿惭愧的掩面而逃。

传承千年的释义，怎么可能会有错？

但是他们一想，觉得周灿的解释也是非常的有道理，甚至有人心中暗道，“听周灿的释义，感觉更接近圣贤的道理，莫非千年传承，真的有错误的地方？”

众多的读书人，正在想着办法反驳周灿，忽然有着学童，大跑着向着府学而来，一边跑，一边喊着，“不好了，不好了，李聪他们前往望月楼喝酒，出事情了！”