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项尘的声音如同洪钟大吕,在广场上空回荡。数百万僧众闻言,无不露出思索之色。
一名身披金色袈裟的老僧起身,双手合十行礼:“尊者此言玄妙,老衲愚钝,还请尊者开示。“
项尘微微一笑,抬手摘下一片菩提叶。只见那叶片在他掌心缓缓展开,竟显现出山川河流、城池村落,更有无数微小生灵在其中繁衍生息。
“这便是一叶一菩提的真谛。”
项尘解释道:“万物皆有其道,一草一木皆可成佛。诸位日日诵经打坐,可曾想过脚下的青石、头顶的飞鸟,也都是佛法的体现?”
众僧闻言,纷纷露出恍然之色。禅空更是激动得白眉颤动:“尊者此言,当真醍醐灌顶!”
这时,一名年轻僧人突然起身,激动地问道:“尊者,弟子有一事不明。佛说众生平等,可为何世间仍有贫富贵贱之分?”
项尘闻言,眼中闪过一丝赞许:“问得好。”
他抬手一挥,空中浮现出三千世界虚影。每个世界中都有贫富贵贱之人,但无一例外都在经历生老病死、爱恨情仇。
“看,这便是平等的真谛。”
项尘解释道:“不是外在的平等,而是内在的平等。无论你是帝王将相还是贩夫走卒,都要经历同样的喜怒哀乐、生老病死。这才是佛所说的众生平等。”
众僧闻言,纷纷露出明悟之色。
更有和尚内心某个瓶颈被打破,激动得老泪纵横:“尊者此言,当真振聋发聩!”
这时,一名身披红色袈裟的喇嘛起身,双手合十道:“尊者,贫僧有一问。《金刚经》云应无所住而生其心,可我等修行,总要有个落脚处...”
项尘抬手打断:“道友着相了。无所住不是让你无处可去,而是要你明白住与不住本是一体。”
他说着,掌心浮现一朵金莲。金莲时而绽放,时而闭合,每一次变化都显现出不同的世界景象。
“看,这朵莲花住在何处?”项尘问道:“它既在掌心,又在虚空;既在当下,又在永恒。这便是无所住的真谛——不执着于任何一处,却又无处不在。”
众僧听得如痴如醉,更有不少人当场顿悟,周身浮现佛光。
这时,一名身披白色袈裟的比丘尼起身,恭敬问道:“尊者,弟子常听师父说放下屠刀,立地成佛,可那些作恶多端之人,为何能因一念之善就成佛?这对那些一生行善之人是否不公?”
项尘闻言,眼中闪过一丝深邃:“这个问题问得好。“
他抬手一挥,空中浮现出一幅画面:一名屠夫放下屠刀,跪地忏悔;一名高僧日日诵经,却心怀怨恨。
“看,这便是佛法的真谛。”
项尘解释道:“成佛不在于你做了什么,而在于你心中所想。屠夫放下屠刀,是放下了心中的恶念;高僧心怀怨恨,是执着于心中的善念。佛说万法唯心造,就是这个道理。”
众僧闻言,纷纷露出恍然大悟之色。那名比丘尼更是激动得泪流满面:“多谢尊者开示,弟子明白了!”
这时,一名身披灰色袈裟的苦行僧起身,声音沙哑:“尊者,贫僧有一问。《心经》云色不异空,空不异色,可我等修行,总要有个色相...”
项尘微微一笑:“根据我个人见解,色不异空不是让你否定色相,而是要你明白色相与空性本是一体。”
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