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165. 【第9章】拂雪道君 夏国之谜与造神……（第2页）

宋从心径自前往了“皇宫”，那里也是受到外道侵蚀最严重的地方。莫说是凡人了，就连一些修为尚弱的弟子都不被允许进去。

宣白凤濒死之前曾告诉过宋从心一条宝贵的线索，夏国早在多年前便一直在暗地中推行着背离人伦之道的研究。为此，他们不惜大量掠夺人口，豢养魔物与妖兽。宋从心第一次听见这个情报时便感到眉心一跳，因为她想到了灵希。

魔物，妖兽，人类，灵希身上兼具着三族的血统。

三这个数字，对于外道而言是十分特殊的存在，正如道门信奉“二分阴阳”一般，外道认为，神是拥有“三性”的。

正如海祇大壑拥有三面，在外道的教义中，神没有性别善恶之分，祂是不能被定义的“无性”。而姬既望曾经跟宋从心说过，神州大陆上的种族曾因僭越旧神之权能而被降下血脉的诅咒，但同时，妖族获得了强大的肉-体，魔族拥有了漫长的生命，人族则拥有极高的灵性。

而在亲眼见过姬既望这位人族与氐人的混血之后，宋从心突然意识到，原书中女主角灵希的“三族混血”恐怕不仅仅只是为狗血的师徒恋再添一笔阻碍而已。或许从一开始，女主角灵希诞生于世的原因便不算纯粹，她和姬既望一样，都是外道“造神”的产物。

妖族的肉-身，魔族的寿命，再以人之灵沟通天地，取其神之伟力。这样的存在，不是神，也胜似神明。

三族混血，在没有特意调和与混杂的情况之下基本是不可能诞生的，掠夺人口与豢养妖魔或许便是为了这个目的。但妖魔或许还能凭借着自身活性极强的血肉而达到融合，人族也能与开了灵窍的妖族拥有后代，但本身极具污染性的魔族究竟要如何才能与灵性极高的人族相结合呢？

宋从心来到皇宫前，推开了那道封锁了无数符文与仙禁的宫门。

踏过已经龟裂的石砖，宋从心朝着当年负责封锁皇宫的弟子绘制的地图指示地所走去。若浅如同一道影子般紧跟在她身后，空荡荡的皇宫中，两人的影子如同漆黑的藤蔓般朝四面八方蔓延开去。

在错落的殿堂庙宇之中，宋从心寻到了其中一间破败支离的大殿。

挂着“通天殿”牌匾的殿宇已经被一场大火烧成了废墟，殿前的石阶上有许多乌黑斑驳、呈溅射状的血迹，房梁支柱上也有刀枪剑戟刮擦后留下的残痕。宋从心从袖中取出苏白卿当年记录的笔录，在仙门弟子杀入皇宫之前，始作俑者在通天殿中放了一把火，意图焚毁所有的罪证。但事后根据弟子们的查证，夏国皇室的研究早已停止。只是不知道那些外道究竟是见势不妙提前撤离了大夏，还是已经研究出了成果所以才放弃了这里。

殿宇内部正如笔录上记载的那般，曾被烈火与油脂荼毒吞噬。但其中歪曲生锈的铁笼与挂在墙上的刑具与枷锁却还见证着它过往的罪孽。

“宫中密道，应该还有下层。”宋从心翻阅着笔录，“如果失败，当年的夏国是因为什么而导致他们的转移？如果成功，那他们取走了什么成果？”

连九婴都能被其桎梏掌控，封锁在北荒山的地下洞窟之中。这足以窥见当年掌控夏国皇室的势力的冰山一角，他们甚至能杀死山主。

“夏国与咸临之祸无疑是白面灵引起的，而之后在边境兴起的离人村，则是因为‘初祈神者’娜日迈意图对抗国内白面灵的势力，因此祈求中州留顾神骨君所致。”这是上清界最终为幽州之乱下达的定论，但这其中仍有问题，“娜日迈究竟是如何获得留顾神的存在与教义的？”

中州与幽州之间的距离太过遥远，而娜日迈得到留顾神眷顾的契机未免也太过“妥帖”了些许。

“白面灵在幽州引起的动乱一是为了苦刹，二是为了藉由我而算计师尊。”宋从心思忖，“其三，则是为了借贵族之手获取足够的资源用以造神。若留顾神信徒插手此事是有意为之，那这三个目的，祂们是为了哪一个？”

地宫的机关轰然洞开，掀起滚滚烟尘。宋从心负手而立站在地宫之前，嗅见阴冷黏腻的气息拂面而来。

“若灵希是‘神’的造物，那她身后站着的，究竟是哪一位神？”，