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第八十七章 斩山神（第2页）

其中最简单的无外乎信仰神明的那一套，吸收信徒，传播信仰，让信徒来传颂神明扩张影响力。

借助香火是能快速壮大，甚至借助王朝封正，王公贵族的祭拜，庞大的国运能把神明催生到一个难以想象的高度。

就好比关羽，大名鼎鼎的二爷。

生前也不过是乱世中的一个武将，但死后被人立生祠成了鬼神，从大宋开始进入正祀，元明清一路被提拔高度，到最后甚至成了关圣帝君。

不往上古去追溯，光谈从宋朝流传下来的，玉皇天庭神系里，被冠以帝君称谓的又有几人？

当然，但凡是靠着信仰，香火的神明都逃不开水能载舟亦能覆舟这个循环。

香火是弱小时腾飞的催化剂，但强大之后反倒成了束缚。

信仰不存，神位不存这是最基础的，也是最重要的规则。….

除此之外，信徒之间广为传颂的事情也会炼假成真，最终一一反馈在神明身上。

就好比上个副本，张珂的冒犯，关羽会不会原谅他不知道，但二爷一定会。

谁让武圣关云长的神设就是义薄云天呢。

享受了便利，就得承担责任，很公平！

当然，在现实中张珂是肯定不敢这么玩的，但游戏里无所谓咯。

　　更何况，他跟纯粹的香火神不同，

张珂要人信仰只是为了给自己铺一条路，就像是开战需要提前编织一个借口一样，踩在这条路上他才能不被阻拦的，去其他的地盘把对方的脑袋拧下来。

接收那位神明的遗产，提升自己的权柄。

可无缘无故的，下山村的村民又凭什么去外面宣传自家土地神，而这就需要靠一些外来手段的加入，例如在夜幕降临后，再次出现在远方山林之间的山魅。

一双双猩红的目光，暗中窥伺着明亮的下山村。

......

土地庙前。

眉发皆白的老村长颤颤巍巍的跪下来，对着雕塑磕了几个头，念念有词。

白天他们外出才知道，周围的村镇昨晚都进了山魅，好多家夜里没闭紧大门的都遇了害，唯一幸免的也就是他们下山村。

也正是回来的路上，韩婆子给村长提了张珂的要求之后，老头想也没想就点头同意了。

不同于张珂，也跟韩婆子这三十多岁的老姑娘不同。

村长可是活过了两位皇帝，见证了这太行山脉七十余年的风风雨雨。

约摸是从二十年前起，

这山里诡异的事情就越来越多，很多采药，猎户去了就没能回来，一直到十多年前山下的村子里也不安分起来，但好在各村都有土地庙，虽然也不平静，可村子里总不会出人命。

下山村的土地庙是在三年前废弃的。

老头记的很清楚，当晚跟昨天一样，天上同样是一轮毛月亮，家家户户的狗在那天晚上都叫的很厉害。

第二天一大早起来，庙里土地神的头就掉了，神像上也遍布裂痕。