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第60章 万方地祖（第1页）

土伯看着越来越近的安王与酆都大帝，终于没了刚刚的随意，开始挣扎起来。

一个安王加穷奇，他就感觉有点吃力了。

现在再加个酆都大帝，会变成土伯汤的。

......

幽都之中的战斗，开始出现了一边倒的局面。

而被李君肃念叨着的烛龙，此刻来到了大殿之内。

面前的大殿古朴，却又奢华。

大殿的支柱，一边铭刻着鬼神对于中间的女子臣服的场景。

而另一边，则是历代商王，对于女子的祭祀场景。

在历代商王的认知之中，女子就是地的化身。

往后的柱子，雕刻着女子创造幽都山的盛大场景。

女子象征的，是天地之中的地，执掌山川、大地、幽冥。

商王们向其祈求粮食丰产，战争胜利。

渐渐的，女子有了回应，商王们的祭献，也越来越盛大。

最后，女子似是觉得商王们很会做人，演化幽都山，为历代商王的死后居所。

幽都，更多的，是商朝王室们的祖先道域。

土伯，则是被女子点化的守关之灵。

至于玄冥，是幽都山的先天之灵，幽都山与幽都的镇守者。

死后商王不得外出幽都，后世之人想寻历代商王，也需贿赂土伯，以防其吞噬自身魂魄。

这，便是贿土伯的习俗由来。

而在后世，人们对于后土模糊记载，似是不满，又给其增添了新的说法。

认为后土身化轮回，奉献自身，完善大道。

在江湖之中，天宫永远是无可置疑的第一机缘。

而天宫之下的第二机缘，便是后土的地府。

不是阴间，而是后土所居之地。

身化轮回，后土所留下的武道还有珍宝，一定能让人飞黄腾达。

毕竟，后土留下的武道传承，或许可让人掌轮回道。

后人的幻想十分浪漫，但唯一有缺点的就是，以后土的强大，根本无需身化轮回。

后人所谓的牺牲补道，本质上是对这位强者的污蔑。

等到烛龙看完支柱上的景象之时，她也已经来到了大殿中心。

在最高处，有些朴素的王座，映入眼帘。