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第二百九十一章 历年及四大世家宗门的起源(第2页)

  而妖族以种族群居,虽被人族压制,却也顽强的生存了下来,偏安于一隅繁衍生息。

人族在与凶兽和妖族的长期斗争中渐渐取得了压倒性的优势,凶兽几乎灭绝,妖族退守雍州,部分藏匿于天南沼泽和牧北草原。

是时人族实力强盛,远超过妖族,却没有乘胜将其赶尽杀绝,不是因为仁慈,而是内部发生了分裂。

彼时人族修士们经过数百万年的斗争,发展出了两种修行理念。

一种以合天道,顺自然,讲究循序渐进的修行总纲,称之为玄法。后世称之为玄门,其功法虽万变,但不离总纲,即以呼吸吐纳为本,顺天和人。

另一种则以血肉为躯,神魂为引,不顾一切夺生机,逆天理,只为渡己的修行总纲,称之为圣法。后被世人称之为魔宗,其修行功法不重呼吸吐纳,而以自身神魂血肉为本,不断锤炼。

故而现今魔宗修士所习之法皆与神魂血肉脱不了关系。

似血骨门,其功法大多都是自身血肉所化。

如尸傀宗,亦是将修士身躯炼制尸傀为用。

两派相互指责,渐起摩擦,最终爆发了内战,这场战争持续了近百万年光阴,玄法取得了最后胜利。

圣法一派的顶尖修士死伤殆尽,玄法一派亦损失惨重,人族元气大伤,再无力剿灭妖族,是以形成如今格局。

八百万年前的人物记载在这书册上,本身就是十分荒谬的事情。

八百万年,沧海都几度桑田了,这册子怎么可能完好无损,所以只可能是当今之人记录的。

现今之人怎么可能知晓八百万年前的人物故事呢?哪怕是玄门四大宗门恐怕也未必有这么古老的资料。

四大宗门是第七道纪建立的,具体日期是第七道纪丙支六十年一月一日,这一日上清宗、道德宗、玉虚宗、太玄宗同时开山建派。

四大玄门同一时间立派当然不是巧合,而是商议好的。

原因是在第七道纪丙支五十九年,玄魔两派一次生死大战中,玄门取得大胜,将魔宗击溃,史称诛魔谷战役。

那处大战之所被后人称为诛魔谷。

自诛魔谷一战之后,玄门在与魔宗斗争中奠定了胜势,于是在丙支六十年一月一日,四大宗门成立。

其前身是整个玄门修士中最强的四支派系,四大宗门成立的初始目的是为网罗天下英杰,对魔宗残余进行清缴。

魔宗大败后,精锐尽失,于是潜身缩首,藏于各州郡之中。

玄门的大修士们又在各州郡纷纷建立起宗门,四大宗门本是玄法中最强的四股势力,其他建立的宗门自然听他们号令。

有许多宗门开宗立派的祖师甚至原本就是四大宗门中出来的弟子,他们受宗门之命在各地建立玄门,清剿魔宗残余,自然唯原先宗门马首是瞻。

于是,四大宗门执天下玄门牛耳,一直延续至今。

而那些修行世家原是参加津水之盟的部族,再与妖族及凶兽的对抗中,一些部族渐渐发展壮大,人族取得胜利后,他们回到自己原来的栖居地,成为了当地雄霸一方的大族。

  玄门击溃魔宗后,有一些部族被清算,盖因他们信奉魔宗那一套修行理念,剩下的部族要么原本就是玄法的拥护者。

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