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第七百一十三章 登基大礼（第1页）

第七百一十三章：登基大礼

半个月后，李愔登基为皇。这半个月的时间，已经在王城之内现在已经正式更名为皇城。

事实上，原本就是按照皇城的格局建设的。

已经在皇城里面，建设了李氏宗祠。

并且将李世民、李渊还有向上几辈的祖宗牌位，全都放置在里面。

宗庙对一个宗族来说，可是重中之重。

在即位之前，先让大儒孔冲思告祭田地、宗庙、社稷。

这孔冲思，乃是大儒孔颖达次子。

这孔冲思，自幼也是饱读诗书，乃是一个硕儒。

当初李愔到黄金州来的时候，孔冲思感觉这里距离大唐，不知几万里远。

这里儒家学说，一定式微，因此，他不辞辛苦，主动跟随李愔来到黄金州。

为的就是传播儒家学说，让儒家礼仪，照耀天下。

不过，等到了黄金州之后，孔冲思被华夏城这边的化改变了许多。

孔冲思开始感觉到，好多儒家的思想，在华夏城并不能适用。

这引起了孔冲思的反思。

孔冲思，还曾就这个问题，请教过李愔。

李愔是这么向孔冲思解释的：“冲思啊，你想，三皇五帝时期，当时的人民是什么样的生产力？”

“百姓衣不覆体，食不果腹，只是为了生存而生存。到尧舜禹时期，又发生了变化，此后，夏商一直到周王，周武王。”

“这些先贤的执政方式，难道都是一样的吗？很明显，并不是这样的。”

“随着时代的发展，先贤们会根据当时的社会现状，随时改变他们的执政方式。”

“这世上，万事万物，都是变化着的，哪里有一成不变的放之天下皆准的准则啊！”

李愔的一席话，说的孔冲思恍然大悟。

先贤的理念固然是好的，但是他们的思想，是在他们那个时代背景之下诞生的。

未必就适应后世的社会。

因此，孔冲思在李愔的影响之下，成为新儒者。

他开始积极探索适应华夏城的新儒学。

现在新皇登基大典，最合适的人员，自然就是孔冲思了。

而李愔，则是穿上礼服，到宗庙里面，跪拜祖宗牌位。

并且向着大唐的方向，遥拜太后。

本来，李愔的新皇登基大典，如果能将太后接来的话，那是再好不过的事情了。