雅书阁

手机浏览器扫描二维码访问

第二千零八十章 以民择之以贤竞之（第2页）

人家可是摆明车驾要造反了，就不知道什么叫君子随机应变吗？

他想说话，却见闻人升一伸手，然后问道：“你可有子嗣？”

荀攸一听，心中冷了，完蛋了。

这个叔叔要被杀了。

都问子嗣了，这要是有的话，就可以开杀了。

“尚未有之。”荀或认真道。

闻人升点点头，荀或第一个儿子要到193年才出生。

“在场诸生，可有子嗣者？”

“师尊，我有。”

“我也有。”

一时间，有一多半的人举手。

“很好，你们的子嗣若是不肖，不贤，如何教之改之？”闻人升又问道。

有人起身道：“不贤则以棍棒加之，贤则以蜜糖奖之。”

“其他人了？”闻人升问道。

“以理服之。”这时，一位温文尔雅的学生站起来说道。

“若其屡教不改，又当如何？”闻人升又问道。

“这，只能以苦心教之，带其入田间，体会民间疾苦，让其明白为父苦心也。”那学生想了一下道。

“很好，很好。”闻人升点点头。

然后他又对荀或道：“你明白了吗？”

荀或的智商当然明白了。

太行山人的说法是，你说的那一套，都是虚的假的，你要想让一个人变好变贤明，最实际的法子，就是教导孩子的法子。

可是当你将天子看成孩子来教导时，已经违背了尊卑上下。

因为是天地君亲师，君在亲前。

所以皇帝是教导不好的。

如果本性已经定了，绝对不可能被臣子劝谏改好的。

事实上也是如此。

那些胡作非为的皇帝很多，又有几个被劝谏好的？

当然也有些皇帝完全按照臣子的劝谏去做，结果发现臣子是在坑他，臣子自己于是重新启用太监厂卫，彻底不相信臣子了。

“可若是如此做，上下尊卑不分，秩序不明，还不得天下大乱？”荀或又反问道。

“那现在的世道如何？”

“现在的世道大乱，正是上下尊卑不分……”荀或说到这里，就停住了。