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第二千零九十一章 卢植的转变（第5页）

本来卢植就是为了天下万民才去做官的。

他也不求名求财。

他对大汉的执念没有荀或那样深。

接着就是道之学。

然后他开始学习了兵之道。

让士兵明白为什么而战，让为将者明白，只有士兵自己发自内心的清楚战斗意义，这场战斗才能摧枯拉朽地获胜。

才能坚持住。

而不是一遇到事情就崩溃了。

士兵们会怕死，但当他们明白了后退之后，自己家人就会被屠杀被虐杀，他们哭着也会去死，崩溃了也会回来重新聚集。

这就是为何士兵往往能守城，而不能野战。

守城的意义，大家一看就懂：破城了，你家里的人就被屠杀劫掠了。

就这样简单。

所以守城时，一群从来没有训练过的普通人，借助城防，可以抵抗精锐训练过的士兵几十天，几个月，直到弹尽粮绝。

这年头甚至是好几年。

但出去野战就不同了。

“野战之中，士兵会想，我得保住命，才能回家，才能养老父母和孩子。”

“除非朝廷和将领让士兵明白，即便他死了，他家人也有很好的抚恤和奖励。”

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“野战胜利，对士兵来说，有什么意义？有奖有罚，还是不够，还要告诉士兵，胜利是为了驱赶外敌，不让他们干扰我们生产，让我们的百姓能够顺利进行经济活动，让父母家人可以安心生活。”

“守护才是最大的动力。侵略别人，总是会有一种即便失败了，也要保住命的想法。”

“没人是傻子。单纯侵略他人却一无所获，只对将领有好处，有边功。”

“那我们想要开拓土地，又该怎么办了？”

“要告诉士兵，开拓了土地是为了安置家乡人，将土地分给士兵，这样他们就知道为什么而打仗了。”

卢植听得目瞪口呆。

好么，这太行山人真是一套一套的。

反正就是两句话：

太行山人说的都是对的。

如果不对，回头再看第一句话。

道之学，卢植也顺利过关了。

终于到了三轮背景调查。